晨读笔记（2019.11.15）
第一
但我们扪心自问：我们真的有那么爱足球吗？
其实，我们根本没有我们想象的那么爱足球：我们对于足球的爱，一直都是叶公好龙式的爱，当这种爱和现实产生了冲突，第一个舍弃的就是它。
而从根子上，我们也爱不起足球，甚至我们都没有意识到一个健康的体魄、竞争意识、团队合作精神，是一件和学好科学文化知识同等重要的事情。
做一件让人愉快而没有“用”的事情，对急速前进的我们来说，是一件奢侈品。中国足球的崛起，需要等到我们的社会真正能够从容的那一天。
——饭统戴老板《谁拖了中国足球的后腿》
半井简评：这是目前我看到评论足球最有深度的文章，没有之一。骂足球太容易了，骂足球运动员的也是几乎没有成本的，所以都骂。等到需要自己实际付出点什么的时候，有多少人肯去付出？
玩不起，伤不起，爱不起。岂独足球乎？
第二
纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八千里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相像。有谁相像，就是无意中取谁来做了模特儿，不过因为是无意中，所以也可以说是谁竟和书中的谁相像。我们的古人，是早觉得做小说要用模特儿的，记得有一部笔记，说施耐庵——我们也姑且认为真有这作者罢——请画家画了一百零八条梁山泊上的好汉，贴在墙上，揣摩着各人的神情，写成了《水浒》。但这作者大约是文人，所以明白文人的技俩，而不知道画家的能力，以为他倒能凭空创造，用不着模特儿来作标本了。
作家的取人为模特儿，有两法。一是专用一个人，言谈举动，不必说了，连微细的癖性，衣服的式样，也不加改变。……二是杂取种种人，合成一个，从和作者相关的人们里去找，是不能发见切合的了。但因为“杂取种种人”，一部分相像的人也就更其多数，更能招致广大的惶怒。
——鲁迅《且介亭杂文续编·“出关”的“关”》
半井简评：这里是先生著名的小说人物塑造法，被引用率极高。我常想小说家应该都要迈过一道坎，这道坎就是如何对待自己小说中的人物，或者说如何面对自己内心的种种真实的不堪。有许多伪小说家则不在我的讨论范围之内。
第三
背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。
——杜甫《堂成》
半井简评：“路熟”不好理解，容易按照现代汉语词义理解为“熟悉路”，诗中是指草堂在浣花溪畔，本无路，因营建草堂，来往之人踩出了一条路。
第四
读图
足球真的与其他项目不一样，足球的问题是整个体制问题的映射。
