《文心》是本什么样的书?
《文心》是夏丐尊和叶圣陶合作撰写。这本书在三十年代出版，用讲故事的方法，讲了中学生的三十二堂国文课。三十二节涵盖了修辞，语法，词汇，诗词，小说，书信，工具书，文学史等等相关的语文知识。
在今天看来，这本书依然好看，好用，作者的思路和方法依然有益。当年给此书作序的朱自清和陈望道两位先生，评价此书写得生动，周到，又深入浅出。简书中许多作者都有推荐，是非常值得读的一本书。
文心讲的读书笔记是怎么回事?
1.什么是笔记?古人所作的笔记，如笔记，随笔，录，钞等。这些笔记都是作者有所见到，随时写录，有记述见闻，有记述自己感想，有记述读书心得，内容复杂。
2.什么是读书笔记?读书笔记专记读书心得。例如:古以一句为一言。左氏传:太叔九言。《论语》：“一言以蔽之，曰，思无邪”。秦汉以来。乃有句称。今以一字为一言，如五言六言七言诗之类。非也。
3.读书笔记的形式。古人所作的读书笔记，都是关于经史子集的。另外一种，是关于诗词的，叫诗话或词话。现代人所作，多收在文集中。
4.为什么写读书笔记?看前人的读书笔记的精严，知道自己所作的不合式。读书要精细，才能写出读书笔记，反过来说，试写笔记，也就是使读书不苟且的一种方法。
5.读书笔记的材料如何组织?笔记材料可大可小，如《困学纪闻》中一条，只说言与句的区别。如果把史书网罗起来论断，范围就很大了。阅读可供探讨的事项极多。例如归纳若干文法;名著的开篇与结尾;某文某诗某词如何好，好在哪里;阅读与自己生活的印证，也不妨写出来。
6.如何写读书笔记?学识有限，写出来的东西怕为别人说过了的陈套。这不打紧，只要你的见解不是抄袭别人，完全出于自己思索的，那与人家说过不说过毫无关系。写笔记，原为自己记述读书心得与研究心得，以备将来的查考与运用。读书笔记例证越多，论断愈精当。以简短朴实为宜。除了论断，理由，例证以外，不必多说无谓的话。
我是如何开始写读书笔记的?
首先，为了阅读的需要。为能读下去书，解决读了却记不住的问题。
其次，主题阅读和批判性阅读的需要。主题阅读是提高阅读数量和效率的最好方法。批判性阅读是提高阅读质量的方法，阅读分享以为己用。
最后，学以致用的需要。动手去写，就是最好的应用。《道德经》读过很多遍了，南怀瑾的《老子他说》和佩傅荣的《解读老子》也都看过，但还是理解不深，记得不牢，不会应用，没有自己的思考。读康德《判断力批判》简直看不下去。所以，以一周一章速度重新学习《道德经》，再围绕下章学习内容进行主题阅读。
在简书写的笔记:
第1篇:道德经笔记|道无名
第2篇:道德经笔记|有无相生
第3篇:道德经笔记|人事治道
第4篇:道德经笔记|冲虚自然
写的读书笔记是不合式的，读书是不精严的，思考是胡思乱想的，但至少开始读了，开始写了，就是进步。引用《昆虫记》中的话，“的确晚了点儿：当初的广阔视野，如今成了憋闷的穹顶境界，而且还在日益压低，变得更狭窄。除了失去的东西，对过去我是毫无遗憾，无所谓内疚，甚至包括我的二十年光阴;同样，我也根本不希望什么。体验了形形色色的炎凉世态，心已支离破碎，人便会不禁自问:只为活命，吃苦是否值当?我现在的心境也是如此。”
在简书写字，用文心生活，是可以遇见《文心》中循循善诱，平易近人的的国文老师王（仰之）先生，好父亲典范的枚叔，是可以遇见好学又活泼的学生（周）乐华和（张）大文等等。如同书中说的，作文是生活，而不是生活的点缀。
