治国的根本大计是在上层悬挂一个抽象的、至美至善的道德标准。皇帝也只是封建制度的产物，他是治国的道德标准，明君出盛世，昏君出乱世，大概也就出之于道德标准的正与邪吧！
海瑞的一生经历，就是这种制度的产物。其结果是，个人道德之长，仍不能补救组织和技术之短。我们的制度设计，过多的强调了个人的品行和道德。殊不知，个人的道德会受到环境的影响而变化，而且道德的崇高也终究弥补不了制度的缺陷！人性在各个时期各个国家并无本质区别，我比较愿意相信，好的制度可能使坏人变好，而坏的制度则往往会使好人变坏！
制度的确认重要的是弹性和可执行性，以后出现的情况通常会与现阶段的差异不小，弹性和可执行性才能使制度不至于朝令夕改。
