先生笺《庄公十年》，引其言曰：“夫战，勇气也”。何为勇气？
纵观中国历史，赫赫有名之军队有两支，一为南宋之岳家军，一为我朝之解放军，某以此两支军队为例，释何为军队之勇气。
岳家军之“饿死不掳掠，冻死不拆房”为世之著，其最大之战果，以步兵战胜骑兵，开战争史之先河。其兵卒多为河北之民，受尽金人之压迫，有同仇敌忾之心理基础，有认同感。我朝军队亦如此，尤其是解放兵，多为政府强拉来之兵，为穷苦之人。为此，我军开展过诉苦运动（如图一，侵删），从心理上拉平了兵卒之认同，此其一。其二，生死后顾之忧的解决。南宋笔记《云麓漫钞》记载:"韩、岳兵尤精，常时于军中角其勇健者，别置亲随军，谓之背嵬，一入背嵬，诸军统制而下，与之亢礼，犒赏异常，勇健无比，凡有坚敌，遣背嵬军，无有不破者。"，而我军家庭分地分田，个人死后有棺材有坟墓，且世代受国家之祭奠。观某纪录片，老战士回忆许世友攻打济南，作战前动员：“柳木棺材都准备好了，还怕什么”？此句记忆尤深，是舍身无忧之因也。其三：任务目标之明确：岳家军之大目标为“还我河山”，而小目标则分解到带队之百人队长。我军之大目标解放全中国，小目标，观几位元帅之回忆录，每战，把战斗目的传达到战士，让战士出谋划策，最后每人明确自己之战斗之位置，目标、目的。世之闻名“渗透”战术，他国何以不学，无他，散开容易收拢难。战争，无非是一个一个小目标之成功积累成大成功。每个战士之成功，战役成功也。其四，榜样之力量。岳家军每战必有大将前导，我军每战必有共产党员先行。盖战争之时，尤其冲锋之时，人之思考很少，完全是跟随本能，有人上，跟着上即可。前苏联切尔诺贝利核电站事故，需要人工填埋水泥，政委作动员，某看字幕流泪不止，“小伙子们，疗养院准备好了，上去只铲三十秒，老规矩，我先上”，铮铮铁汉。没有对比就无伤害，反观日本之核灾难？
综上，所谓勇气，在军队即为无个人思考之划一行动，而此非仅三而竭也。
