生命的不可复制性导致了每一个都是独一无二的，但是人类群体的普遍性又说明了你不是不可缺少的，所以每一个人在世上是一个矛盾体，既有自身的矛盾，又有外部所产生的矛盾，矛盾并不可怕，可怕的是个体不会统筹全局，做到自身的对立统一来化解矛盾。一旦个体本身被矛盾所束缚、影响，那么他在世俗便会产生失落感、绝望感，继而在没有外人帮助和干预之下，自杀的念头随之而来，进而产生自杀行为。
所以当一个个体觉得自己是不可替代的（即使真实情况并不是这样），那么对于他来说，仅对他来说，这是他人生意义上的自我觉醒，他认识到他生命存活的意义所在了，他已经有了思维的觉醒了，剩下的，无外乎按照他自己所给自己的目标前行而已。但人们又会说外部残酷的条件会磨灭他的刚燃起的”觉醒之焰”，导致他进一步沉沦，最终碌碌无为。
然而，事实却并非如此，所有的自我觉醒之人，不是虚假的意义的觉醒，而是形而上学的觉醒的人，他们的意志力、耐力、心理承受能力都远非常人可比，因他们生命中经历了太多常人所不能接受的东西，因他们经历完后没有沉沦，而是自我觉醒，所以说，一个真正意义上能认清自己所处的环境，并且自我觉醒的人，他们是不可能再度沉沦的，就如同，见过世界的井底之蛙，还会再会井下去吗？境界的不同，导致人对事物的看法也不同。
佛家有人生三重境界之说，即：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”这三偈语颇富禅机，晦涩难解，却十分恰当地写出了人生随着阅历、年龄的增长而对事物的看法所发生的变化。在第一重中，初涉尘世的我们，懵懵懂懂，他人告诉我们这是什么，我们就认为并记住它，不假思索，只是觉得新鲜和好奇。而第二重境界里，随着人们年纪阅历的增长，一切的事物都没有那么简单了，世界变得复杂和充满诱惑，这世界，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。在这境界的人，容易迷失自己，会找不到本心，倘若一辈子在这一境界中，可就苦了这条命了。第三重中，随着个体对自我的反省和对世事的洞察，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，经过长期的知识积累与反思，我们形成了较为深刻的思想观点，思想境界得到了提升，对世界的认识具有了立体感，虽然我们会从不同的角度来看待事物，也会得出不同的结论，但这一阶段我们看得更透，更明晰。
所以，人生路漫漫，愿你我都能自我觉醒，跳出尘世中的滚滚红尘里，共勉！
