苏珊奈曼
成长是一件不容易的事，如果成长意味着放弃自己的希望和梦想，接受现实的限制，意味着生活远不如我们最初憧憬的那样刺激，有价值，意味着在最坦诚的时刻感到被欺骗了，谁能指责那些不想长大的大人了。
在这本书中第一部分也就是前80页当中，作者用罗梭和康德两位哲学家向我描述了他们对于成长的思考，以及他们思想上的长大的含义。
我们可以得知成长需要自己去独立的面对一些事情，保持理性 。
这本书还穿插着罗梭写的《爱弥儿》以及康德的主要哲学观念。
爱弥儿是作者想象出来的一个人，也就是主人公。他算想他在一个纯粹理性的环境中长大，一切都自然的，光正的，美好的。实然就是应然。
因此他的本性是美好的，道德的。
但是当他走出来的时候，发现了这个社会的不公正的时候，她又该如何面对呢？
就像书中提到的那个佛陀一样，佛陀的父亲就是为了避免他的孩子受到伤害，就给他修了三座宫殿，他远离人间疾苦，传说佛陀29岁冒险从宫中跑出来，看到了衰老疾病和死亡，那是即便最幸运的生命已无法避开的阴影，这一震撼促使他走向苦行，再过了很多年的托宝钵行脚生活之后，最终找到一条最温和的道路。
句子摘抄
贪图享乐会使一切富人生活奢靡，穷人觊觎富足的生活，更糟糕的是，他把人变成市场价值，让我们像对待牲口那样给人估价。
任何一个具体的物件，美食或高新科技玩具本身都不是邪恶的。问题在于他们制造虚假的需求，并令我们产生依赖。
统治社会的人，进一步强化了我们的依赖性，他们利用所掌控的权利，尽一切可能的培养我们对奢侈品的口味，让我们误以为拥有的奢侈品越来越多就会越性感越满足。
借此分散我们的注意力 ，让我们不再思考真正限制我们的生活问题，你可以走进电子产品店，选择令人眼花缭乱的智能手机，但是对于代表你的政府，政府从你身上收取的税金的使用，以及限制你的法律，你有多少选择的余地？
活着的时候暂时忘记死亡吧，在必须面对死亡之前的很长时间里，你得面对其他考验，即便是最幸运的人，也会因为世上的很多事物不是他们有的样子而备受打击，如何对此作出回应？是我们是否成熟的关键。
