西方有万圣节，我国有寒衣节。寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。在日本，妖怪的传说五花八门、种类繁多，且贯穿了整个日本历史。鬼怪电影并不是恐怖电影，也不是神话故事，它是一种源自鬼怪文化的产物。
伍、《爱丽丝梦游仙境》
影片讲述了发生在爱丽丝上次梦游仙境的十三年后的故事，已经19岁的爱丽丝去一个庄园参加一个聚会，爱丽丝选择了逃跑，她跟着一只白兔钻进了一个洞，再次来到“仙境”。
这里依然是她童年来过的地方，一切都没有发生太大的变化，有着奇妙的黄色瞳孔的疯帽子先生率先欢迎了爱丽丝的到来，而专断凶狠的红桃皇后依然尖叫着要砍掉其他人的头，甚至连自己的妹妹白皇后也不放过。在双胞胎兄弟的帮助下，爱丽丝逐渐地恢复了记忆，她将在这个童话般的奇妙世界里重新审视自己。
肆、大鱼海棠
大鱼海棠，一开场就提到，北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。这是古书记载，这是庄子所说。
以庄子为代表的道家学派提倡无为而治，然而，开篇看似推崇道家思想的大鱼海棠，实则并非主张自然无为，它在讲述的，却是一个逆天而行的故事。
居住在神之围楼中的女孩椿在十六岁生日时去人间巡礼，回程途中被网困住，人类男孩鲲为救她，卷入海中漩涡，落入深海死去。
为了报恩，椿不惜用自己的一半生命换来鲲的灵魂，逆天而行，与鲲性命相连，历经重重困难，终于让他获得重生。
在椿的身上，凝结的是我们华夏儿女的刚性与血性，柔弱的女子，为了报恩，公然与天命作对。当灵婆对她说：“逆天而行，是会受到惩罚的。”她不畏惧，也不犹豫。用自己最宝贵的，去换取鲲的灵魂，她是无悔的。
这时，她女子的柔就转而为刚，坚强又执着。
因此，椿才会对已化为鱼的鲲说：从认识你，到跟你性命相连，我从没后悔过。
叁、捉妖记
《捉妖记》的硬指标应是《喜洋洋和灰太狼》和《猪猪侠》这些国产片无法相比的。这部剧情故事脉络清晰。从天荫不小心怀上了即将降世的大妖王，助产婆兼保镖小岚力保小妖王诞生。从阴差阳错的怀孕到阴差阳错的角色设置，就知道这部片子走的是喜剧路线，故事中的男子生孩子也是比较招人喜欢的。在剧中导演许诚毅让最大的大反派葛千户是一个冒充人类的野心勃勃的妖，让葛千户承担了所有的矛盾冲突。让最大的冲突变成了人和和妖和反叛妖之间，并没有把冲突直接转到人和妖的身上。这很聪明，也很仁慈！本文并没有刻意的去表现人妖大战，而是从乱入人间的小妖王入手。小妖王的人物性格也从中凸现出来。长的有点像天线宝宝里面的依古比古或玛卡巴卡的小妖王胡巴一直重复“胡巴胡巴”，虽然没人听得懂它在说什么，但却可以读出它的天真。它是一个肉食动物，可是它可以为了自己的“爸爸”改掉肉食的习惯，改吃素食。可以看出它爱它的“爸爸”，更可以看出它作为一个幼儿所具有的童真。天荫把小妖王塞到水果袋里“补子弹”时，相当的引发了观众的惊奇以及观众无限的遐想。自带笑点的台词并没有刻意的迎合观众，有趣的细节处理也没有流俗的搞笑情节。胡巴这一形象由许诚毅和他的团队结合诸多文化元素精心塑造而成。这一形象的塑造，启发我们挖掘形象背后所蕴含的主题。
贰、千与千寻
宫崎骏作为第一个将动画升华到人文高度的人，看过他的动画的人无一不为之震撼、回味。这部一篇告诉我们：真诚（千寻对待身边所有人）、执着（千寻为了救出因贪念变成猪的父母）、勇敢（面对丑陋邪恶的钱婆婆）、信念（白龙和千寻）。强烈推荐你们看，它告诫我们的东西很多！大概是宫崎骏老师的最后一部力作吧，最喜欢的意境和创意，既有感动又有反思（给河川之神冲澡那一段，流出的垃圾，很好的反映了现实生活的环保问题），结尾虽然千寻回到现实与白龙分离有点不尽人意，但正因为这样才给我们留下无限的追忆和遐想~~
壹、天书奇谭
天宫“秘书阁”执事人员袁公乘玉帝赴瑶池聚会之际，击开石龛门，私取天书下凡，将天书文字刻在云梦山白云洞的石壁上。袁公因泄露天机，触犯了天条，玉帝罚他终身看守石壁天书。一天，袁公踏云巡山，路遇一群天鹅，天鹅生下一个蛋，袁公用法术将天鹅蛋化为人形，取名蛋生。为了将天书传于人间，他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟，带上白纸，拓下洞中石壁上的天书。蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。袁公又指点蛋生勤学苦练，运用天书为民造福。蛋生攻读天书，治蝗救灾，为民除害。三只狐狸精恨蛋生妨碍其作恶，耍阴谋窃去天书，勾结官府，祸害百姓。蛋生追索天书，与狐狸精多次斗法。当蛋生与狐狸精争夺天书时，袁公到来，他收回了天书，从怀中掏出白色石镜，将狐狸精压死在云梦山下。袁公自料难逃天庭法网，把天书交给蛋生，嘱他赶快把天书文字记在心里。然后袁公用一把神火将天书烧尽。霎时雷电交加，玉帝圣旨下达，将袁公擒归天庭问罪。
