子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎？

论语中的这句话，相信大家都很熟悉，今天听樊登老师解读后，我恍然明白，这句看起来朴实无华的话，竟是在教我们如何过好这一生。

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01：学习：活到老，学到老

学而时习之，不亦说乎？                             

“学而时习之”包含了“学”和“习”2个过程，它一定程度上解释了多数人“听了那么道理、看了那么多书，依然过不好这一生”这个现象的原因。“学”和“习”是2个方面的持续过程，既要学，又要反复练习和实践；根据实际情况再去有所侧重和调整的学，继而用新的知识技能接着去锻炼，循环往复。

之所以循环往复，是因世界是变化发展的，人的生命是一个过程且问题总会不知不觉中出现。我们要面对不同时期的生活工作，要处理遇见的人事，无法置身事外，必须有自己的选择方式。想要更好地迎接种种，“活到老、学到老”就显得更为重要。

孩子从出生开始就在学习，学习翻、坐、爬、走，学习字、词、句等等，都是学后练习，成为了生活的一部分。长大后，即使学习形式和内容上讲究人生的黄金时间，但这不影响终身学习。在婚姻家庭里学习，在养育孩子时学习，在工作中和不同年龄不同学历经历的人共事学习等等，将学到的东西返回到不同的场景中去运用，这就是我们真实的生活。

孔子为什么说“不亦说乎”呢？他提示我们学习是件高兴的事。用单一的模式过生活是一天，用多学多角度的生活也是一天。不管如愿不如愿，所遇的人，能hold住或hold不住，日子都要过，为什么不开心的把每次问题当做一次运用的机会呢？如果不会学习或者这个过程太痛苦，说明哪里出了问题，向有结果的人学习，结束自己的”习得性无助”。

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02：合作：拥抱变化，一群人走得更远

有朋自远方来，不亦乐乎？

有朋友从远方而来，不也是件快乐的事儿吗？

我们生活在后工业化时代，分工细、专业化强，人们无法单枪匹马、孤军奋战。即使我们可以尽可能的减少社交，在信息爆炸的时代，还是不可避免的选择别人参与我们的生活。所以，面对外来的变化，接受生活中新加入的人，是不得不考虑的课题。

比如一个人能力强了，业务想做更大，需要成立团队，建立企业。将人力、财务、销售、工程研等专业人员集中在一起，每个人做好自己的事，抱团取暖，有其他人员加入，处理自己无法完成 的事情，才能将事业和发展推向更远。

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03：最好的自己：拥有无条件快乐的能力

人不知而不愠，不亦君子乎？

别人不理解但不生气，不也是君子的行为吗？

我们总是在想着拥有快乐，那如何拥有呢？有人说有3个层次，一是战胜别人的快乐，二是战胜自我的快乐，三是无条件的快乐。

我们总有比别人强的地方，也能在学习中挑战自己，但是无条件快乐也是有条件的，它的条件是个人不受别人影响，有一个良好的心境。若自己这个内心的世界无法稳住，怎么能有良好的体验呢？

想要触碰到东西有良好的感觉，品尝到美食有美妙的味觉，看到眼前的花花草草都是喜悦，一定要内心是恬静的。“若无闲事挂心头，便是人间好时节”我想就是这种拥有快乐的条件。

可能，我们因以前的各种选择和自身局限，现在的生活有很多不完善；也知道，想要做到终身成长、协同合作、持续快乐真的很难。但其贯穿一生，我们总有空间，为自己负责，所以不必与他人相比，以更高的追求要求自己，实际中每天不断靠近一点点，就是良好的修炼。