车子到达滁州暂停几分钟，同行去苏州的几个“烟民”抓住这个宝贵时机，赶忙下车猛吸几口，解决一下烟瘾。

烟雾缭绕中，树枝婆娑中，隐隐约约看见“亭好滁州”四个大字，心中窃喜，这是谁那么有本事有才气，把滁州宣传地这么不动声色，借助古人欧阳修，借助他著名的《醉翁亭记》，一个“亭好”，就“挺好”，来到安徽滁州，滁州挺好，我们都挺好。

为了能背诵这篇课文，我是费了不少气力。小时候的那个老师的三叔硬逼着背，不懂得不欣赏其中的美。后来长大了，似乎懂得了欧阳修在宋代当文坛领袖时的风光风采，以及被贬时的隐忍难耐，他纵情于山水之间，与民同乐，体现了一种为民情怀的释怀感怀。曾读过一本书，说记忆与遗忘的关系，大概是记得快，忘得也快，不过对于这篇文章，我还是有刻在骨子里、烙在脑海里的印象，能一口气背下来。

“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而漁，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蓛，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其中者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守渭誰？庐陵欧阳修也。”

其实，对于每一篇佳作美篇，每录一次、背一次，都是一种加深记忆的过程。对于欧阳修的《醉翁亭记》也是如此，我曾在书房里、厕所里都曾张贴在墙上过，为的就是方面记忆，一抬头就能看到，每次摇头晃脑大声朗读一遍，心情都有不一样的感觉，若论调适心情心态的文章，这篇《醉翁亭记》肯定能够“中标”。

这篇美文看似语言平易明畅，其实写作背景却相当复杂，涵蕴也很非常丰富，就像一千个人看莎士比亚的《哈姆雷特》，不同人有不同的理解和看法。譬如欧阳修为什么被贬滁州，为什么自号“醉翁”，以此亭作文又深藏何意？

琅邪山的四季风景很美，身处大自然当中欣赏自然风光使他陶醉，人与人之间亲密淳朴的关系使他陶醉，那醇香甘洌的美酒使他陶醉。看似其在寓性情于游赏，纵情山水之乐，表现自己旷达自放的情怀，其实并非完全如此，你要理解当时的写作背景，了解欧阳修当时的心情。

这篇文章写于宋代仁宗庆历时期，40岁正直年富力强的欧阳修已被贬滁州一年。他被贬是因为推行庆历新政诸君子，得罪了守旧官僚。这些保守派利用他外甥女张氏犯法一事，想把他拖进官司里，牵连下狱。后来虽然事情大白，他还是受其影响，被贬滁州。欧阳修是个什么样的人啊，他是一个个性刚直的人，是一个眼睛里揉不进沙子的人，现在邪正颠倒，他无端被诬，心中怎么能没有愤懑，表面上纵情于山水诗酒，其实内心有一肚子的愤懑。

眼前的“亭好滁州”，把“亭”突出在前，其实，欧阳修的《醉翁亭记》，题目虽是《醉翁亭记》，在“亭”字上反而着墨不多，主要篇幅是来写“醉翁”。林壑泉亭，是写醉翁的活动衬景，日出云归，写醉翁的诗情雅意。写“亭记”突出人物，不以亭为核心，看似离开主题，其实扣紧题旨，全文先用“环滁皆山也”一语概括，写大全景、大写意。远观模糊轮廓，随后镜头拉近再拉近，看出精致细节来，作者像导游一样把读者慢慢引到醉翁亭上。全篇《醉翁亭记》的中心，主要围绕一个“乐”字，一层接一层，有条不紊，自然流畅，写得从容婉曲，千回百转。写太守与游人“同其乐”，表现的是欧阳修的理想。“与民同乐”，特意点明“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。可见，环绕一个“乐”字所表现的内容，与其说是欧阳修的生活情趣，不如说是欧阳修的政治胸怀。

朦朦胧胧树丛掩映下的“亭好滁州”像冬天雪野上的一支红梅，霎时惊艳了我得眼睛，当地政府宣传滁州，亮出欧阳修这篇名片，拿“亭”说事，“亭”好滁州，滁州挺好。

车就要开了，这些瘾君子马上上车了，老老实实呆在座位上，等待下一个暂停站出来抽根烟。