听过一个故事，意思大意是：
一个记者问一个工人，如果你有一千万，你愿不愿意拿出来做慈善。
工人想都没想，说我肯定愿意啊。
于是记者又问，那如果你有一千块呢？
工人说，我肯定不愿意啊。
记者问为什么。工人说，因为我真的有一千块。
那么同样的问题换一换，如果拿千金换你和你朋友之间的感情，你换不换？
也许你说千金不换。（因为你知道不可能真给你千金）
但是，五百呢？
好朋友对我说，她和我们共同的好哥们因为钱闹得很不愉快。
去年的时候哥们找她借了500元钱，当时她也没钱，还是问别人借来的拿给他。后来哥们从来没有提起还钱的事，而且电话打得通、微信会更动态，就是不回回复她的消息。
我也帮忙联系过他，但是同样的不回消息，不接电话。前阵子好朋友都快到了吃不起饭的地步，也依旧没有联系到他。
她对我说，她很失望，倒不是因为这500元钱，只是觉得无论能不能给这500元钱，你好歹有个说法，现在倒没想到能把钱要回来，只是很担心他有没有出什么意外......
我劝她说，知道这种事情会发生，以后有朋友借钱就量力而行。
无巧不成书，我另一个朋友前几天还告诉我，他曾用身份证借给别人贷款，结果对方跑了，20万元得他自己还......
他说那一瞬间五雷轰顶，感觉再也不会相信任何人了。但是又有什么办法，日子还得继续。他跟银行商量分期还，一直在还钱，还到现在还有几万没有还。
试想一下，当初肯定是因为信任对方、彼此是非常好的朋友，才将身份证借给对方的。
我们都出于信任而借钱给朋友，但都因对方不提还钱的事而失望，而你又不好意思要——因为你们是朋友，要钱显得你太斤斤计较；可是不要钱，你是当真过得很辛苦。
以上发生的两件事，让我想到了蔡元培借衣服的故事：
蔡元培 12 岁时，寄居到姨母家读书。在这里，他结识了一些志趣 相投的同学。有一次，蔡元培要去城里 拜见一位私塾先生，可仅有的一套体面点的衣服被雨淋湿，一时半会儿又干不了。就在蔡元培发愁之时，一个小伙伴提醒道：“小黑那套出门穿的衣服昨天 刚洗干净，可以借他的穿一会儿呀！”小黑是他们的同学，蔡元培便和小伙伴一起去找小黑借衣服。
他们来到小黑家时，只有小黑的母亲在家。得知蔡元培的来意后，小黑的母亲起身要去小黑屋子里帮蔡元培拿 衣服。“不用了，等小黑回来后我再来 吧。”蔡元培忙摆摆手说。
小黑的母亲劝蔡元培不必再跑一趟，既然来了顺便拿 走就行了。看蔡元培还是一再推辞，小 黑的母亲笑着说：“你不会以为小黑不 肯借给你衣服吧？放心，他肯定会借给 你的。”不管她怎样说，蔡元培还是空手 告辞了。
回去的路上，小伙伴非常不解，觉 得蔡元培不相信朋友之间的情谊。“不， 我并不是不相信小黑。恰恰相反，我知 道小黑一定会借给我。”蔡元培笑着说， “但是，小黑肯借给我是一回事，我不经过他的同意私自拿衣服又是一回事。他 同意是出于对朋友的亲近，而我不私自 拿则是出于对朋友的尊敬，这两者并不 矛盾。”小伙伴听了蔡元培的话不住地 点头。后来，小黑当然借给了蔡元培衣 服，听到蔡元培的话后颇为感动，两人的友谊更深了。
有句话叫“贤者狎而敬之”，关系亲密却又保持敬重，互相信任却又保有一 份距离和恰到好处的分寸感，这是朋友 之间很难得的关系。能做到这点，将能 获得长久并且牢固的友谊。
相比于蔡元培借衣服如此小事，或许我们对待朋友时太过于没有分寸感。
我们都因为关系好而失了分寸，你的钱我可以不还，你要是让我还，就是你的不仗义，就是我们关系不到位......讲真，说这句话，才真的是因为我们关系不到位。
人人都知道亲兄弟都明算账，可是却一次次因为那所谓“信任”，在与对方的关系中“打擦边球”。
借钱，一定要还的，请一定要记住，除非他明确的说过，不用你还了，甚至哪怕嘴上说着不用你还了，而当你真的当真不还，他心里却有些怅然若失。
其实真的没什么，钱没了可以再挣，但我们的之间的情谊不该因为这眼前的可数的钱而说断就断。而当你背着这样的名声去和别人相处，到头来还会有几个人愿意在你需要帮忙的时候去主动帮你？
前天和朋友吃饭的时候，他的一段话很触动我，他说：
我从来都是选择真诚待人。因为我相信，你待人真诚，才会换来同样的真诚。或许你会因真诚而被别人欺骗，但别因这偶然而放弃真诚，真诚没错。
生活中我们肯定都有关系好到不分你我的朋友，希望我们都能在真诚相待的前提下，把握分寸，关于钱的事情“先小人，后君子”才能长远下去。
以上。
