023
没有真心，难做成事儿；
人哪，没真心办不成真事儿。伪君子不是那么好当的；
024
孔子说：“不在其位，不谋其政”，不要试图去操控别人；
饮食男女，控制别人，人之大欲也！给别人提建议是最常见的控制欲发作症状。朋友给你的工作提建议，很多情况下并不是关心你，而是自觉的想要操控你，满足他的控制欲而已。你的事业越大，他约要给你“递折子”，一旦你接受他的建议，他就获得了一种操控大事的满足感和炫耀资本。这就是添乱的人，就永无宁日。所以，孔子说：“不在其位，不谋其政。”闭上你的嘴，就是积德；
现在我的工作中也有很多人提出善意的意见，导致自己在做决策的时候总是摇摆不定。就拿现在拍摄视频的事情来讲，自己也是反复的变换和调整，其实这样已经不是之前别人一直关注的那个自己了，这样会失去掉原本就很关心和信任自己的粉丝；
025
不要掩耳盗铃，做个得到的真君子；
有的人，他光明、正义、聪明、睿智，但是一旦涉及到一点点切身利益，就啥都忘记了，腌上耳就能当众盗铃。有写事咱不能干，无论对方怎么不对，咱都不会干，那才是得道的真君子啊！
026
如果你的心胸开阔，就会看到天地之大；
跑第一的人眼睛里看不见别人，他看见的是全世界。跑后面的人，前面的屁股就是全世界，所以落后者日日夜夜盯着别人，因为别人挡了他的道。跟别人攀比是典型的“坐井观天”思维，都是自己挖口井跳进去，然后跟井里的人比。
027
我们要尽可能的掌握“人类总智慧”，运用它服务客户
我的书没有一个字是新的。所有我触达的地方，前人都已经耕耘过多次，并且有定论。我的任务，只是对他们的成果做出一个知行合一的“思维组合”，这算是一种创新，但是并没有诞生什么新理论。
你也不要相信任何新“理论”，认为自己搞出了新理论，唯一的原因就是读书太少！如果真有新理论，早就获诺贝尔奖了。我从六岁就关注诺贝尔奖，你看诺贝尔经济奖的评选结果，有时候都觉得是那些鸡皮蒜毛的事情，因为实在是前人没给你留下什么办大事的空间。
德鲁克是集大成者，但他完全不在诺贝尔考察范围内，为啥？因为他没有新发现、新理论。学术为天下之公器，没有什么是“自己的思想”，我们的职责在于尽可能地掌握自己所在领域的“人类总智慧”，运用它服务客户，不是为自己欺世盗名。
028
有恩必记、有诺必记、常识必记；
对人：有恩必记，有怨可忘；
对事：有诺必记，有诺可忘；
对知识：常识必记，书本可忘；
029
好人品：真心祝福朋友的成功；
朋友有困难，你只要有一碗饭，也会分半碗给他吃，这不算什么人品好，因为很多人都能做到；
朋友比你强，变得比你成功，你能受得了，安之若素，真心祝福不嫉妒，那才叫人品好，因为一般人都做不到；
030
做个实在的好人，而不是做标榜社会责任 伪君子；
一个好人，首先是孝顺父母，照顾家人。然后是关心员工，有福同享。最后是对顾客负责，创造价值。其它就不用问了，肯定差不了。最无耻的事那些标榜社会责任的伪君子；
031
江湖气+书生气，二气合一，则文质彬彬；
人要能成事，懂得解决问题，必须得有点江湖气，不能只有书生气。所谓“明哲保身”，江湖气就是明于事，书生气是哲于理，二气合一，就是文质彬彬了。
032
凡事有得有失
凡事有得有失，但人的“失去敏感性”很强，而得到“敏感性”很弱，所以往往就为了不失去，宁愿不得到。这是一种决策弱点，很多人都有。
033
人性的弱点就是患得患失，反复纠结；
就是说我这么做了，以后不管结果怎么样，我都不后悔，那我就这么行动了。人性的弱点就是患得患失，反复纠结，不知道这样损失最大，是从事业到人生的全方位损失。
034
影响战略判断、决策和行动的，往往是一些人性的缺陷；
影响战略判断、决策和行动的，往往是一些人性的共性缺陷，判断总是基于一厢情愿，决策总是基于侥幸心理，而如果还未错过时机，就绝不行动；
