中午吃饭的时候，问嫂子是21号走吗？嫂子说只是提交了表格审批，具体还要看审批结果。我说那天浩和您一起去不是面临下次开学外地同学去学校要隔离的问题，何必一起去呢。嫂子说天浩去又不是单单学习，跟着搬家，天浩也说高老师让他回去搬家。我妈帮我说话解释我说的意思。而我陡然身体紧张，快速说了一句“您的儿子您有权利决定”，然后闷头吃饭。石头把我们盘子的鸡蛋吃完了，嫂子说给他夹另外一个盘子的鸡蛋，我说“我自己的儿子自己管”，明显很生气了。

我吃饭比较晚，大家吃好了我还在吃。我吃好嫂子已经在洗碗，我就挤到水槽正前方野蛮接管洗碗的活。洗好碗也不想和嫂子他们在客厅，就把电脑搬到二楼做净天老和尚纪念文的校对。向楼梯的门开着。

因为是读高僧大德的生平，其实对我是一个非常大的学习过程，因此坐在椅子上反省，为什么我对嫂子类似决定会如此大的反应？每次都是，比如寒假前，她说的某一天两个孩子先回来，结果妈妈买了很多孩子们爱吃的零食，到了时间嫂子又说不要他们回来，让他们留下干活，那时我就很生气，她为什么不考虑一下爷爷奶奶想孩子，孙女半年没有回来了，为什么就不和老人商量一下，而只是电话告知。这样的事层出不穷，所以我的火气也是一遍一遍冒。传统文化的心法是“行有不得反求诸己”，想到这句话时，我找到了根源——因为我以前一直就是像嫂子这样的，做事从来不商量，只是告知决定，甚至包括我结婚，生孩子这样的大事。这是对父母这边。因为结婚就不喜欢公公婆婆，所以总是千方百计不去他们家，有时候是到了最后一刻突然告知不去，找各种借口（当然现在不会这样了，这都是学习传统文化之前的事）。回想起这些事，一阵惭愧。自己心里有这个种子，碰到相同的情景（缘），就结出这样痛苦的果。一切都是我的问题，可是伤害了嫂子怎么办呢？要不要道歉？恰在此时嫂子路过上楼去，我叫住嫂子请她进来，她非常吃惊地重复了一句“叫我吗？”我硬着头皮告诉她是的，然后我们去阳台坐下，向她道歉（自从学习传统文化以后，我好像总在道歉），并说了刚才的反省，以及找到的原因。此刻，因为没有了情绪，我就能把话说直白。嫂子说因为是学校里决定的，所以她就告知一下，也没法商量，我说不是关于您去学校的事，是指天浩，您没有顾及到老人的想法，让老人比较伤心。嫂子说真没有想到。此刻石头过来找我们，我说我要干活，于是嫂子把石头带楼上去玩了。不知道这样谈话对嫂子有什么影响，至少我心里轻松了，而且两个人见面也不会尴尬。

下午在客厅看书，又听到爸爸在说天浩，一整天都在电脑前，出来活动活动，然后听到天浩大吼“我在写作业。”爸爸悻悻离开。其实这样的场景天天上演。我想教育晚辈也是我的本分，于是去找天浩，蹲下身子和他说，先不要做作业了，我们谈谈。他把笔死死拽住，梗着脖子一言不发。我说《弟子规》讲“不力行但学文，长浮华成何人”对长辈态度这么不好，写再多作业有什么用？我们在华夏读书重在力行，还是这样只顾完成老师布置的事对长辈这么不恭敬，来华夏有什么意义？只见他脸更紧绷更加愤懑，于是我问“是不是觉得爷爷总是打扰你写作业太烦了？”说到他心里了，他说是啊。好不容易回应我。我说弟子规讲了“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”况且爷爷只是有点烦还没有到憎的程度，你想想自己错了没有？他又开始梗着脖子不理我，嫂子在二楼餐厅，于是我朝二楼喊嫂子过来帮忙，嫂子满脸黑线地下来了。估计她一直知道下面发生的事，心里也很气爸爸干扰她儿子写作业。我告诉嫂子天浩吼爷爷，按照弟子规来说对长辈的态度比写作业重要吧，嫂子被动地回应，我就离开了。一会儿嫂子带天浩去旁边院子里，从窗户边听到天浩激烈的声音，大致说爷爷冤枉他用电脑看不相干的东西。我默默把窗户关了。妈妈在埋怨我多管闲事，爸爸在骂嫂子不会教育，我虽然里外不是人，但是还是坚持要管教孩子。看得出妈妈爸爸对嫂子很大意见。我说我们这么大年纪才学到传统文化，习气很重，很难一下子改过来，如果在华夏都改不掉，在老家可想而知。然后我自己默默在心里忏悔，因为自己以前也是如此不恭敬不耐烦对待长辈，真的是太不孝了。

过了很久他们回来了，在嫂子的督促下天浩向爷爷说了“对不起”，晚上大家又恢复了正常氛围。虽然今天家里的违和都是我引起的，但是不后悔提醒嫂子问题的存在。只是晚上再看蔡礼旭老师讲幸福人生，正好提到提意见前要表扬，要说对方优点，让对方心情愉悦时再提，而且也不要直接说对方哪里错了，而是说不这样做有什么后果，让对方自己去悟自己哪里错了。这样才算对经典的灵活应用，做到人情练达。原来我的方法果然错了。还好有圣贤一步一步手把手教导，只有在实践过程中去体会，去对照然后提高。想起蔡老师学文化那几个月不说话不提意见，直到学透了才开始立言。看来这本书没读完前我也要闭嘴。