星空在天上，道德律在内心。----康德
康德出生于出生于德国柯尼斯堡，毕业于德国科尼斯堡大学，基本上一生都没有离开他生长的地方，是德国古典哲学创始人，西方最具影响力的思想家之一。康德其中核心的三大著作被合称为“三大批判”，即《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》，其中《纯粹理性批判》标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论，是西方哲学史上划时代的巨著。
他的《纯粹理性批判》是解决一个什么问题呢？综合判断依赖我们的后天知识，那么分析判断需不需要借助生活经验，如果是的话，分析判断是不是我们与生俱来的认知能力呢，如果是，分析判断叫做先天判断，那么有没有先天的综合判断呢？也就是说理性的功能和边界到底在哪里，理性的本质是什么?
康德提出了纯粹理性这个概念，他认为纯粹理性是高于非纯粹认识的，因为非纯粹认识是经过感官扭曲的，而”纯粹理性“则不是由感官获得的认识，它独立于所有感官经验，这种认识属于我们是由于心灵固有的本质和构造。也就是说，不管今后我们的经验如何，普遍真理仍然为真，它们是先验的，那么，它们是如何做到的呢？
先验感性论：第一个阶段是通过知觉的形式----时间和空间---来整理感觉，第二个阶段是按照概念形式即思想”范畴“来整理知觉，康德称第一阶段为先验感性论，第二阶段为先验逻辑论，无数感觉传到我们的大脑是怎么转为知觉的呢？有立法者，也就是我们的心灵，他们通过时间和空间这个工具进行分类，对感觉赋予意义。
先验分析：从先验感性到先验逻辑，首先要对我们思维中的各种元素进行命名和分析，其次是手段，将对象的知觉认识提升为描述关系、顺序和规律的概念认识，还有那些心灵的工具，它们将经验升华为科学。这样，因为我们的目的使无规律的他们有了条理、序列和统一性。
感觉是无组织的刺激，知觉是有组织的刺激，概念是有组织的知觉，科学是有组织的知识，智慧则是有组织的生活。
先验辩证法：现象和物自体。这种对逻辑和科学最高程度的概括的确定性和绝对性是有限的、相对的；如果继续推测下去，理性不肯能超过感性的边界，即先验科学走向了”二律背反“。所谓二律背反指的是科学企图超越经验而造成的无法解决的矛盾。
关于《纯粹理性批判》就到这，虽然说了这么多，其实还是不明白。康德的一生是特别规律的一生，据说他只有一次因为读卢梭的《爱弥儿》而忘记了散步的时间，一年四季，无论天气如何，只要看见他和他的老仆人在散步，邻居们就知道已经是下午三点半了。
自律使人自由，尽管康德40多岁才开始他的著作，在57岁时才完成，但是一面世就让世人震撼。
