狮子山南麓，一道碧溪如龙蜿蜒。中游处，山势陡峭，溪水化身为数十米高的飞瀑，雷霆万钧般轰然坠入下方的龙潭。龙潭开阔，约有十余米方圆，潭水深邃莫测，仿佛直通地脉。长年不息的清冽山泉自崖壁间奔流而下，汇入潭中，使其无论寒暑，始终充盈如初。正是这泓深潭与不竭的活水，成就了昔日“龙山八景”中那令人叹为观止的“龙潭映月”之景。清代长街贡生王骏（1835-1894）有诗为证：
雷轰向晚雨声粗，云净当空月魂孤。
潭上一轮悬皎镜，潭中数颗浸明珠。
在龙潭飞瀑奔涌的上方，静卧着一只玲珑的小潭，其形古朴，宛如仙人遗落凡尘的一只洗濯脚桶。乡人世代相传，称之为“龙脚桶”。这大潭小潭，一上一下，一深一浅，相依相伴，不仅滋养着山涧的灵气，更承载着一个关于九龙眷顾的古老秘辛。
相传北宋年间，几位樵夫负重行至坑潭。正歇息间，忽感一阵沁骨凉风穿林而过，风中似有鳞甲摩擦的细微声响。众人惊疑四顾，但见潭水无风自动，水光潋滟处，数条矫健的神龙骤然破水而出！它们并非威严的巡天仪仗，而是嬉戏山野的精灵：有的搅动碧波，追逐着水底闪烁的明珠光影；有的奋力腾跃，矫健的龙身带起漫天晶莹的水花；有的则顽皮地鼓动腮颊，喷吐出道道银亮的水柱，在阳光下折射出七彩霓虹。最令人称奇的是，竟有神龙自深不可测的大潭中一个摆尾，轻盈地跃入上方那小小的“脚桶”之中，仿佛那小小的天地，正是它们最私密的乐园。龙影翻腾，水声激越，这场超凡的嬉戏竟持续了数个时辰。直至夕阳熔金，将整个潭面染成一片流动的赤金，粼粼波光碎如星斗。倏忽间，九条神龙齐声长吟，声震山谷，随即腾空而起，挟裹着未散的水汽与金光，直入云霄，留下两泓潭水复归澄澈静谧。樵夫们如梦初醒，心旌摇荡，奔回村中将这奇遇告知乡邻。从此，这条深坑便有了“龙潭坑”的烙印，那承接飞瀑的深潭尊为“龙潭”，而上方那承接龙跃的小潭，则因其独特的形态与神龙亲昵的印记，被赋予了“龙脚桶”这充满烟火气又无比神圣的名字。
据说，这九条神龙自此便将这幽静的山涧视为眷顾之地。它们时常隐现于龙潭坑的云雾深处，不仅于此嬉游，更在龙山周遭悄然播撒甘霖。细雨如丝，无声浸润着草木稼禾，使得田畴丰茂，山林叠翠，四野一派风调雨顺的祥和。然而，这份宁静的恩泽终是惊动了天庭。天帝闻知九龙竟擅自布雨凡尘，视天规如无物，震怒之下，敕令天牛星君率天兵天将下界，务要翻耕龙山，犁断龙脉，永绝后患！天牛凶悍，先以巨大的铜闸锁住九龙法力，随即架起煌煌天犁，自西边的“天作塘”向东直犁狮子山，犁头所过之处，山崩石裂！九条神龙被这突如其来的灾劫犁得遍体鳞伤：坚硬的龙鳞片片剥落，锋利的龙爪寸寸崩折，有力的龙尾伤痕累累。尤以当中一条神龙伤势最重，那致命的犁锋深深嵌入龙颈要害，几乎犁断了维系生机的龙须（至今，山脊上那道触目惊心、深不见底的小裂谷，便是那致命犁痕永恒的印记）。因这最后一犁倾注了天牛全部神力，犁得极深，前方又有巍峨的狮子山阻挡，天牛猛力一冲，“咔嚓”一声巨响，竟将那神力凝聚的天犁生生震断！天兵天将见状，只得仓惶收兵，败退天庭。慌乱之中，那沉重的犁壁与一只巨大的铜闸遗落山间。后世乡人，便将那形似犁头的巨岩唤作“犁壁岩”，将那横亘山涧、如门似闸的铜色巨石称作“铜闸门”。
九龙虽遭此重创，却未曾忘却这片土地。待伤痕渐愈，它们依旧眷恋着龙潭坑的清幽，时常隐没其中。它们收敛了昔日的张扬，却依然默默地为龙山聚拢云气，降下滋养万物的雨露，用这份坚韧而温柔的守护，回应着山林草木的期盼，无声地庇佑着这一方水土的生灵。
这份护佑，在旧时旱魃为虐的年月里尤为真切。每逢久旱不雨，田地龟裂，禾苗焦渴，龙浦各村的百姓便会自发组织起来。他们高举着绘有龙纹的旌旗，带着虔诚备好的三牲果品等供物，一路跋涉来到龙潭边。在族长或德高望重者的带领下，众人焚香祷告，跪拜于清澈的潭水之畔，向潭中隐修的龙王祈求甘霖。最为关键的一环，便是“取龙水”——用特制的洁净器皿（常是铜瓶或陶罐），小心地从龙潭深处汲取一泓清水。这“龙水”被视为龙王恩赐的灵物，带回村中后，或供奉于龙王庙，或遍洒于干涸的田野。神奇的是，据老一辈相传，这祈雨之举往往“有求必应”。取水归去后，三日之内，天空常会聚集起乌云，降下救命的及时雨，解了庄稼的燃眉之急，也滋润了百姓焦灼的心田。龙潭，便是这“有求必应”的神迹发生的载体，是连接凡人与龙泽的神圣之地。龙潭的清水，承载着百姓对风调雨顺、五谷丰登的深切期盼，也见证了九龙对这片土地上辛勤农耕百姓的无声护佑。
“龙潭映月”的景致与这动人的传说，至今仍在龙山百姓的口耳相传中熠熠生辉，诉说着自然的神奇与古老的信仰。
