第三章 不上贤

不上贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。恒使民无知无欲也,使夫知不敢弗为而已,则无不治矣。

译:不设置特权,以免民众去争夺;不囤积居奇,以免民众去偷盗;不展现引发贪婪欲望的东西,以免造成民众混乱。所以真正的治理之道,是让人们安享各自的平常生活,不去扰乱人们的心思,不去刺激人们的贪婪欲望。如果民众能保持平和的心志,知道这种治理之道的人也不能任意妄为了,这样就天下太平了。

解:
上贤:给有才能的人高于别人的地位;贵难得之物,看重稀罕的事物、抬高稀有物品的价格等含义;见(xian)可欲,展现引起欲望的事物。三句理解为,引发民众虚荣心,刺激民众追求奢侈的生活,给民众画大饼。

圣人:不同于后期儒家的圣人,这里应理解为传说的尧舜禹这些管理百姓的大能者。

虚其心。。。强其骨:心,心机,智巧;志,志向,欲望。四句,可理解为削弱投机取巧的心思和好高骛远的欲望,引导民众关注现实生活。

无知无欲:知,智巧;欲,欲望,这句可理解为一种平和纯朴的状态。

使夫知不敢弗为而已,使夫知,使知道(这些道理的)那些人。。。;弗为,肆意妄为,胡作非为。

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