曾国藩其实是个很可爱的老头儿，他时常自我反思，自我批评。
他说自己性格中有四大缺点： 性情浮躁，坐不住、傲慢自大，修养不佳、说话虚伪，浮夸、贪图美色、喜欢啪啪啪。
他自我意识到性格当中的这些缺陷，并在30岁那年立下了“学做圣人”的志向，
每天写日记，上日课，自我反省。
虽然给自己制定了自修课程，但执行的非常差。
因为他的天性中就属于乐于交往，喜欢热闹，极爱社交生活的人，
走东家串西家，喝酒吃饭，下棋听戏，依旧乐此不疲，
但突然的某一个瞬间，想起自己还要做“圣人”，就开始纠结矛盾，顶着极大的痛苦与自己的欲望做斗争。
试想一个人想一下子改掉积累了几十年的习惯谈何容易，而且天性还是如此，更是难上加难。
在这种情况下，书中依然有记载曾国藩自我改变过程中的一些片段，很是励志，
其中不乏痛苦、挣扎、犹豫，让我明白原来圣人的成长与普通人是一样的，
所谓的成功人士应该也都是这样过来的罢。
比如：
07月10日，早饭后，张书斋、曾心斋两位朋友先后到他家来聊天，送走他们后，他写了十行字，又出门“拜割数家”，然后又赴宴，与七个朋友一起饮酒吃饭。饭后又去小珊家，一直聊到深夜才回家，一这天所有的成绩就是十行字。他在日记中反省：“晏起，读书悠忽，再一无所作，又虚度一日，浩叹而已......”
10月21日，曾国藩发誓戒烟：“客去后，念每日昏锢，由于多吃烟，因立毁折眼袋，誓永不再吃烟，如再食烟，明神殛之（天打雷劈）”
10月24日，京城刮起大风，曾国藩仍然“无事出门”，回来后在日记中痛彻反省自己：”如此大风，不能安坐，何浮躁至是！“
12月26日，菜市口要杀人，别人邀请他去热闹，他“欣然乐从”。
走在路上，曾国藩觉得连这样的热闹都要看，实在是“仁心丧尽”，还谈做什么圣人？但当着众多朋友的面又不好断然折返，经过一番激烈的思想斗争，“徘徊良久”，他还是最终停下脚步，一个人回家了。
10月20日，在朋友家看到主妇，“注视数次，大无礼”，在另一家见到几个漂亮姬妾，“目屡邪视”，批评自己“直不是人，耻心丧尽，更问其他？”
11月04日，那天早上读书，没有所得，而“午初，人欲横炽，不复能制”，做了“不应该做”的事，遂骂自己“真禽兽矣！”
以上是作者摘录曾国藩日记中的一小部分， 翻开日记，责备自己“无恒”、“太爱出门”的记载到处都是。
看过曾国藩在日记中自我反省的内容，联想到自身，距离曾国藩这种更高规格的修身标准还差太远。
很多人觉着真是没事找事儿，而他却能下定决心，说干就干，
很多人觉着微不足道的小事儿而他却能步步紧逼！
这才是真正的自律，在日记中不给自己留一丝颜面，面对自己人性的弱点，坚决抵制，加以批评，做出改进！
自律是成大业的基本功，古往今来无不如此，
如若不能有强大的内心世界，不懂得克己律己，其他任何也都无从谈起。
作为读者，我看完之后觉着有几个习惯是必须要养成的：不晚起，写日记，常反思，订目标，做计划。
虽然已经在这样做了，但也时常反复，不稳定，
柴静说曾国藩的厉害之处就在于“践行终身”。
恩，这才是根本！
End。
