暑假我带儿子参观了被誉为“文化历史宝库”“书法艺术殿堂”的西安碑林博物馆。西安的碑林已经有900多年历史了，涵盖了多个朝代，这里共陈列一千多方碑石，仿佛一座碑的森林。这里碑石如林，篆、隶、楷、行、草各体俱备，名家荟萃，精品林立，令人惊叹不已。篇篇碑文都意境优美，笔力苍劲，我平时练习的一些书法字帖在这里都能找到原创碑石，这里真是书法艺术的宝库，让我大开了眼界。
一走进碑林，步入大门，远远就会看到一座亭子，上面悬挂着一块巨大的匾。匾上书写着二个苍劲有力的“碑林”楷书，据说出自林则徐之手。 在“碑林”两字下方，迎面而来的，就是体积最为庞大，制作精美，并且最早迁至西安碑林的《石台孝经》。此碑为唐玄宗李隆基作序、注解并书，太子李亨（唐肃宗）篆额，镌于唐玄宗天宝四年（公元745年）。碑文隶书，十八行，行五十五字，书法工整，丰腴华丽，结体庄严恢弘。碑顶雕刻着灵芝云纹簇拥的双层花冠，碑座底下有三层石台，所以被称为《石台孝经》，看的我目不转睛，惊叹不已。
西安碑林共有七个石碑陈列室。第一陈列室最著名的就是《开成石经》，因刻于唐文宗开元二年而得名。由于在古代印刷术还不是十分的发达，为了避免手抄的错 误，所以将经文刻到石头上作为范本供人们校对。《开成石经》共有650252字，主要的内容有我们众所周知的《易经》、《论语》、《尔雅》、《春秋左传》等等。最初只有十二部经书，清代又补刻了《孟子》一书，合称十三经。这是当时所有的知识分子科举考试必读之书。其中《易经》每一个卦象在前，释义在后，字字工整，字体平稳谨严、刚劲秀丽、端庄典雅，令人肃然起敬。由许多块石碑组成两面都是字，一部史书真是丰碑多座。第二室主要陈列唐代名碑。第三室陈列历代各种书体的珍贵碑石。第四室陈列宋元明清碑石。第五、六室主要陈列清代的碑石。第七室陈列《陕西本淳化阁贴》，荟莘了历代帝王、名臣、名书法家字迹，以王羲之、王献之为多。还有一个石刻艺术室，以汉唐时期的陵墓石刻和宗教石刻为主。
碑石有高有低，形状也各不相同，隶楷行草篆字体皆有，有一些碑石立在乌龟背上，呈现出一种岁月的沧桑和神秘。石碑不仅造型百出，碑上记录的事也是五花八门，有李斯、王羲之、颜真卿、黄庭坚、米芾等书法家的杰作。给我印象最深的是《朱子家训》和《司马芳残碑》。
《朱子家训》又称《朱柏庐治家格言》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。其碑文字体俊秀，笔力苍劲，意境优美，内容影响深远。工作人员在那里不停的拓印，一张卖380元。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。100多年后的晚清名臣曾国藩的《八本家训》的内容与其非常相似。
《司马芳残碑》。全称“汉故司隶校尉京兆尹司马芳之碑颂”。出土时只有碑石上半，且已裂为三块。圆首，碑首两侧浅浮雕蟠螭纹。残高106厘米，宽98厘米，余文15行，共142字，碑额篆书，碑文楷书。司马芳为司马懿之父，司马亮之祖，西晋武帝司马炎之曾祖。碑文与《晋书宣帝纪》相校，司马芳的官职、族望以及卒年，与史俱合。
走出博物馆，可我的心还在那一块块碑、一个个字上。我想石头是不会说话的，但成碑石便是书法艺术的化身，历史的浓缩，西安碑林真让人流连忘返。这次参观使我认识到书法艺术是中华文明的奇迹，千年圣迹传万代，代代相传，传递着一种圣神的炎黄子孙们修身齐家治国平天下的精神之魂。
