理想的环境
光有基础能力，享受自由仅仅具备了理论上的可能性。一个理想的环境，是享受自由的重要保障。
一个两岁的小孩子，从能力上来说，是具备自由出行的条件的。然而，如果在一个儿童拐卖现象严重的地区，这种自由是不具备现实意义的。父母是不敢也不该给小孩子独自出门的自由的。反过来，在一个治安环境良好的社会，强势的父母不允许自己十岁的孩子出门玩耍，而务必待在家里完成指定的任务，则是对小孩子自由的另外一种剥夺。因此，一个自由得到保障的外部环境是个人拥有自由必不可少的条件。
回到散文来说，如果一个热爱散文创作的小男孩，被父母强制练习绘画，且千方百计破坏他的创作活动。那么他所具备的创作能力就没有发挥的空间，他也就实质性地失去了写作的自由。
理想的环境，就是自由得到保障的环境，换句话说，能力的施展不被外部因素所局限的环境。鉴于自由本身就很难定义，什么样的环境才是真正理想的环境也是难以言说，不过这就是另外一个话题了。
然而，一个保障自由权利的环境是自由具备现实意义必不可少的条件，这一点却是毫无疑问的。
合理的诉求
如果，自由仅仅局限于能力和环境，自由反倒是容易实现的了。最可怕的枷锁反倒是无形的，那就是内心的挣扎。
自由，非但是一种行动，更是一种可贵的思想和精神。自由不是一种实体的存在，而是心灵的体验。我们说的不自由，往往都是我们感到不自由的意思。而很多时候，这种不自由的体验并不是能力缺乏或者环境因素导致的，而是诉求紊乱引发的。
然而，什么样的诉求才是合理诉求呢？这又是一个难题。
首先，我想的是，诉求应该具备可操作性吧。如果一个小孩子还没有能力站立，却想要跑步。那么，他的这个诉求是不能得到满足的。如果一个人还缺乏最起码的文字储备和文学常识，想要写出一篇散文，那也是不可能的。可是如果心里有了这个诉求，你就会感到无能为力，想做却做不到，那是一种不自由。所以，自由一定不是想做什么就做什么。
其次，诉求不能自相矛盾。一个人不控制饮食也不运动，又想有个好身材。那想必是很难实现的。你可以不想节食也不想运动，你也可以不想长胖。但是你不可以在不长胖的前提下希望自己想不运动就不运动，想不节食就不节食。我不想运动，为什么一定要运动？我感到不自由！那是因为你不想长胖啊。说到散文，你不能写一篇散文，同时希望这又是一首诗。虽然散文是自由创作，但是散文既是有别于诗的一种文学体裁，就不可以同时是诗歌。反过来说，你想写一首诗，不想押韵，不重排偶，那也是显然不行的。可见，自由也不是想不做什么就不做什么。
因此，想要体验自由，需要确保自己的诉求是可实现的。换句话说，个人诉求应该是符合客观规律的，而且提出诉求的同时理应接受合理规则。否则，自由就无从谈起。
为什么要努力工作？我想玩。其实没问题的，只要你不怕没钱花。
为什么要读书识字？我想玩。其实没问题，但是你乱涂乱画的东西不可能是别人口中的散文。
有时候，我们感到手足无措，似乎在枷锁里动弹不得。而这个枷锁，可能正是你心里隐藏的诉求，一个和你直接诉求冲突的诉求。因为那个诉求作为前提，你所提出的诉求就是不合理的，因为不可实现，因为自相矛盾。
你是自由的，如果你想做的事是你能做的。你是自由的，如果你要做的事正好是你想做的！
结语
散文是自由的。
你想写什么就写什么，想怎么写就怎么写！
然而，散文也是有规范的。不是你想写就能写的，想写成什么样就能写成什么样的。
可是，不是说好，想怎么写就怎么写吗？
所以，散文还是自由的吗？
我想是的。只是，这种自由，不是简单的由着自己，放任自己，而是按照一定的规范表达自己，展现自己。无拘无束。【本文由“李先琪”发布，2017年7月15日】
