作者：辛欢喜
孔子，名丘，字仲尼，是中国古代著名思想家、教育家，是儒家学派创始人。但我以为，孔子其实是一个迷路的人。
记得《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，众弟子们谈各人的志向。子路、冉有、公西华都有为官之意。轮到曾皙，他说，我的理想跟三位的不同。夫子问他，那你的理想是什么呢。曾皙说：“暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。”孔子长长的叹息一声，说“我跟你是一样的。”
这一声长叹，是叹自己那永不可实现的逍遥吧。他一生为他的仁义道德疲于奔命，游离在各国之间，几次三番九死一生。如果一个人一生，为一些虚名耗尽自己的光阴，所有想做的事情被理智无情的搁置一旁。这样的智慧，真的是对人生有益的吗？
有一次，子路问他：“死是怎么回事？”他只粗鲁的说，“活着的事都没弄明白，怎么知道死的事情。”我觉得他的回答特别粗暴，一点也不像智者。对于生死这么重大的问题，他竟然不仅回避，还拿活着的事没弄明白，这样莫名其妙的理由来搪塞生命对人生终极意义的拷问。
一个不知从何而来，又不知要去往何处的人，得活得有多糊涂啊。是不是不思考生命的终点，这样富贵，权势，身名，就有了永恒的意义呢？也许只是在繁华尘世里，被自己杜撰出来的仁爱，君子小人，困住罢了。
子路虽然草率，但是对夫子的教导是极遵从的。在卫国内乱，生死交战之迹，为了“君子死，冠不免。”的教导，给敌人抓住机会，砍成肉酱。子路武功高强，被夫子教的这样，枉送了性命。也许孔夫子是极聪明有智慧的人。但是如果听从一个有智慧的人的教导，却不能保的自己身体平安周全，不能过心灵安祥的日子，反而每天出生久死。我实在不知道这样的智慧于人的意义。不过，把自已困住，也困住别人罢了。
于是我想，夫子是一个迷路的人。
