红楼别解
——后现代解构主义读红楼
如你所知，明清小说以题材可分为几类。一种写人物故事，家事（《金瓶梅》）国事（《水浒传》）天下事（《三国演义》），也有写文坛、官场、公门、妓院的人人事事物物我我；一种则专写鬼怪灵粉，如《聊斋志异》《西游记》。
还有一种被鲁迅称之为“人情小说”，那就是伟大的《红楼梦》，它着重于讨论非神非鬼非人（亦神亦鬼亦人）的事儿－－精神世界里灵魂们的活动。因此小说才假借梦幻、通灵来说事。它才是真正的意识流小说，普鲁斯特《追忆似水年华》和乔伊斯《尤利西斯》不能比拟呢。
《红楼梦》有好几个名字：《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《石头记》，皆不如叫《红楼梦》来得恰当。我觉得还可以起几个现代或后现代风格的名字，比如《意识·戒》或《通灵记》。
书中说江南一个甄家，金陵一个贾府，两个一模一样的宝玉，真真假假，假做真来真亦假，作者在寻找另一个自我－－走在西方存在主义前头了。大荒山无稽崖青埂峰（火星上）有一大石头，滚滚红尘中（地球上）又有一小石头，两者之间居然能够相互联通，小石头（通灵宝玉）把这边所发生的一切，记录整理传输过去，文字显示在大石头的“屏幕”上，才被那个空空道人（太空行走的宇航员）抄录下来－－简直就是科幻电影了。宝玉并非石头转世，西天神瑛使者也是外星人降生，身上带着联通大石头服务器的小石头手机。我觉得它很现代很后现代。两个宝玉皆身边一大堆姐妹，不爱读正经书，整天胡思乱想，却也是一种平行时空的感觉。奇怪的是既然两个都有“通灵宝玉”，为何不能交流？未曾互加好友的缘故吧……此亦是通灵界的最大悲催，从科学提升到艺术，从艺术提升到哲学层面了！我们，致命弱点就是不能跟另一个自己对话。悲剧中的悲剧！
因而，再给《红楼梦》一个后现代名字：《平行时空的界限》……
哈，上苍请赐我力量，我将续写《红楼梦》，将之分成三部曲的形式，一为《平行时空的界限》，一为《通灵记》，一为《红尘解梦录》。
