问：“既知生生不已天之道也，各归其根物之理也，人居天地间不甚微乎?”
答，物迎百态，盛天动地，圣人主静，乘动显情。天地人三才嘉立，精气者适于造化之源，彼视草木，其叶蓁蓁，秋后叶落，生理归根，冬后雪掩，藏气于身。是以草木之躯匿迹销声，故天地构精，万物化生，万物生而形聚，形聚而化物，物者再化形。形物交应，绵延不朽。此之谓化，化者穷无止境，盛无所微。人居于造，造者通乎天，遁乎地，得宇宙之一和矣。造化相冲，无穷尽矣。
物且无穷，何况乎人?故神者，唯恒古通今之一物。《论衡》论死篇言：“神者，申也。申复无已，终而复始。”是故神者，穷古人之智，夺今人之况，延后人之志!
