赖和作品中的台湾文学
1894年,台湾沦为日本殖民地。在此之后,台湾进入了日本的统治,台湾的社会状况亦陷入了阴影中,这个时期的台湾作家处于弱势的地位之中,这个时期的作家多以表达台湾人民的悲苦生活,普遍表达对日本统治下的不满和反抗,其中的彷徨、苦闷、无助的心态显露出来。在这种冲突之下,苦痛”和“抗争”成为台湾本土作家的一致文化心态。
在日本统治台湾的早期,作家赖和是最早见证了台湾社会的一批作家中的一位。其处于日本统治和凌辱下,作家心灵像被铁锤一样敲击着心灵一样。从赖和的作品中可以看出,这个时期的台湾文学中关怀民心,抚慰民众,作品中表现出主人公与日本统治者进行反抗斗争的事件,并且是在台湾人民的抗争能力不及日本统治者的状况下进行的抗争,可以看出这个时期的台湾文学中这种文化心态是积极义
向上的。如在赖和的《一杆称仔》中,主人公秦得参就在被逼迫的无奈之下与日本警员进行了鱼死网破的斗净。赖和的作品是早期日据时期的现实主义作品,其实质是一种时期
的深刻记录,既是表达时代和民族的召唤，也是乡土作家对现实人文的真正关怀。
这个时期的赖和的文学是深刻的现实主义文学,因为其文学都是从社会的最低阶层入手,或描写这个阶民弱小人民与日本统治者之间的悲苦故事或自己民族与自己的民族中的优势群体之间的辛酸故事,所以这个时期的文学，更多是在洞察人生苦难,观照人生存阶段的价值意义同时这种文学中也存在着激情不足,艺术手法不够丰富以及叙述方式单一的特点。不过,这并不影响文学的本质意义。在赖和等早一批作家生活的时期,日本“推行“皇民化”运动,文化上进行同化政策。在这种高压的政治环境之下,其文化存在着激情不足是可以理解的。
在赖和的作品中,可以看到这个时期的文学具有浓厚的批评色彩。如《杆称仔》写日据时期穷人秦得参屡屡失业,在一无所有的情况下， 他让妻子向娘家人借一朵金花典当了三
元钱同时向邻居借了一把尚新的称仔做卖青菜的小本生意。被日本警察说他的称不能用,并把他抓到警署并判他禁 三月的处罚。他出来以后生活无落，便发出“人不像个人,畜牲,谁愿意做。这是什么世间? 人活着倒不如死了快乐”的感叹。
他的创作主题有三类：第一是反映殖民统治下的社会现实和普通人民的生活。《丰作》中讲述了农民在丰年却被日本统治者剥削，体现了殖民统治下的经济形态，反映了人民生活的一种无助和艰辛，强有力地批判了殖民统治者的新内涵。第二是殖民统治下的“法律”批判。《蛇先生》表现了“法”与“公正”在殖民统治下对于被统治者而言是不存在的，它是服务于殖民统治者的，具有虚伪性，“法”与“公正”在这样的社会里完全是不应该存在的。第三是农民传统的反思批判。《不如意的过年》等书写了统治下的台湾人民的落后的思想和，他们赌博，吸食鸦片，无助，提现了对自我名族命运的担忧和深刻的反省。《归家》则表现了知识分子与普通民众的隔膜和知识分子对社会的发展，透露出知识分子的力量的弱小。
赖和在他的小说中，应用了方言口语，强调了故事里人物命运的冲突，他的反思和批判意识是日据时期台湾文学中的宝贵精神。
