生命是一场游戏，需要学习如何玩乐，让实践行动变得痛快，在玩中求结果。实践，是简单的轻松的游戏和玩乐。让行动成为快乐！痛快！在游戏中，在玩中获得成长进步。
生命是充满快乐的，痛快的！如果不认为生命是痛快的！那你没有真正地行动力，即便是有，那也太生硬了，总有一股强大的牵引力在跟你对抗，让你无法真正的做到自立和自律，有企图心，即便能生硬的自立，有智慧那也是在惯性牵引之下，去自律，所以只有看破了这股力，看破这股自然牵引力，看破后进而节制这股力，只有认识上认为生命是快乐和痛快！把牵引力变成平衡力！拥有韧性和复原力！才能有强大的行动力！
只有在思想上，在认识上相信，绝对的根本的认为物质是空性的，世界是空相的。世界是对立而统一的物质和空的无条件的绝对的运动。上面是社会科学文学和历史，下面是自然科学，上面只有物质感受，而下面才需要物质认识，二者各司其职，各负其责，统一为哲学的矛盾的无条件的绝对运动。在行动上去感受物质，获得物质的感受，把一切物质感受，苦痛和情绪体验，转化进化为实相，把痛苦，把一切痛苦变为快乐！变为痛快！才可能获得强大的行动的能量和能力！
对一切物质感受进行节制。对悲伤和恐惧的情绪进行节制，用喜悦来换掉恐惧，对情绪中的喜悦进行平衡，用内心的平和来代替喜悦。人的身体需要承受苦痛，痛感，必须要承受适当的苦痛感，在保护好身体和肉体物质不受破坏的前提下，在尽可能地保护好一切物质不被破坏下，学会承受身体的压力和苦痛，才能将其迅速转化，一秒钟吧！立即转变为痛快！变物质苦痛为物质快乐，既为物质痛快！物质感受上是轻松的解脱的。
“行而后知，行易知难。”行动是痛苦的，因为会感受到挫败感地悲伤和身体的苦痛，但是行动后的过程是容易的，轻松的和解脱的，把苦痛和悲伤空掉，就获得了快乐，痛快！然而谋事在人，成事在天，实践中的认识无法预测，事情的成功和失败无法确定，并且无法确定哪个时间会导致哪个结果。所以实践结果存在不确定性，存在不确定时间的未知的结果。但最终的走向和发展，绝对一定是可以确定的。“革命尚未成功，同志仍需努力。”不完美才是根本，未知是常态，没错！最终的结果是绝对的，永远是不确定的，终其一生是无法达到的。
人之所以能够感受到快乐，是因为有感受和感觉，感觉到物质，感受到食色，感受到地激情和喜悦，人之所以有痛苦也是因为感受，感受到身体的苦痛和情绪地恐惧，甚至结果发生，直接感受到情绪地悲伤。我们会选择快乐而逃避痛苦。因此大家根深蒂固的思想中，就十分固执己见的认为，实践是要付出代价地，是十分痛苦地。思想的固执，导致行动力的缺乏，在面对实践时，动手时，前怕狼后怕虎，优柔寡断，犹豫不定，踌躇不前，唯恐动手动辄得咎，这里的内疚是挫败感，怕自己彰显了真实的实力，而产生消极悲观，悲伤的情绪。除悲伤以外，害怕吃苦，害怕承受身体的苦痛，来限制自己，在思想上不敢想，行动上不敢动，总是设想动辄虽然非伤筋动骨，但是最起码是苦痛，我承受不起。于是没有勇气，没有韧性和复原力，才永远不敢行动。即便是有勇气，甚至有大勇，你的这股力也是牵引力，你感受的依然是苦痛挫折悲伤和恐惧，只不过你能够有足够的心理承受力来承受它。但苦痛和烦恼终归是存在的。并没有节制它。
要想形成真正地强大地行动力，就必须要将身体的一切苦痛，和一切烦恼，悲伤和恐惧的情绪，全部行动平衡，进化掉，全部进行节制。把体力劳动中，健身中，俯卧撑中的那个痛感，变成轻松的快乐和痛快！把工作中的拖延，变成成认真的负责的强大的工作能力！把和同事之间的不愉快，那个愤怒或者悲伤迅速的进化转变为喜悦，让自己在行动中，在一切的实践活动中，充斥着激情和喜悦，再把喜悦转化进化为意识认识中的平和，外显喜悦，内感喜悦，内在平和。思想认识上永远是解脱，慎重的实践，实践中永远也是求解脱。而根本上永远是那个解脱背后的意境。意境不是意识，而是真的客观事实。意识只能认识意境，但他终归不是意境，意境只能暗示，无法靠语言的内涵和外延表达出来。言有尽而意无穷。道法自然。
