总有人说下辈子不做人了，其实就算你想下辈子做人，也已经与现在的你毫无关系。中国几千年来受佛教文化影响至深，奴隶和封建社会一直是农耕社会，幅员辽阔的农村文化落后，封建统治阶级为了自己的利益传授禁锢人的思想，文化受众群体狭窄，苦难的民众面对变幻莫测的自然灾害和官僚枷锁的强大压迫，从来没有看到过希望，惟一的希望之光就如鲁迅先生写的《白光》中的陈士成一样，希望之光泯灭之时，就是他生命结束之时，《儒林外史》中的范进苦苦坚持到60岁，最后将那点希望之光发样光大，在日落西山之前发了点光。更多的大众禁锢在苦难之中，为适应中国土壤文化生长而被篡改的佛教文化慰藉了看不到希望的底层人民。“因果报应”“下辈子”的概念深入我们每一个人。
然，我们是没有下辈子的，我们只有身体中的基本物质无限循环的过程。我们的身体总共59种化学元素，有7000亿亿亿个原子，一秒钟的时间里我们身体会产生一百万个红细胞.....我们就是浸泡了无数次循环使用的38亿年的原子的一次又一次的重新组合！就是这星辰大海中的一粒尘埃。今天的我们之所以成为我们，就是无数个原子在偶然的机会，重新组合，形成了独特的你。当我们消失的时候，分散的原子又重新进入这个大生命循环中。我们的生命其实就是物质世界的无限次循环，能量之间变幻转换，从生成到消失！所以，我们没有下辈子，不用孟婆给我们喝什么汤，就不会有上辈子的任何记忆！我们的记忆给予我们的大脑，我们的大脑在我们死亡的那一刻，脑电波停止传播，我们的记忆已经消失。
真正认识我们自己，才会摆脱思想的禁锢，才能清楚我们这一生是独一无二的，无论有多少个生命周期，我们的人生从来不会有重复的时候，构成我们的物质基本原子从来不会重复任何一次。这可以让我们真正理解“世界上从来没有相同的两片树叶”所指向。我们的思想，我们的感情，我们的任何情绪变化都基于我们的身体对外界环境产生的。没有前世来世，只有今生。这看似残忍的本质，又蕴含了我们的今生是多么重要，多么珍贵，因为不管过多少个亿年，你的人生从来只有一次，仅此一次，物以稀为贵，我们怎么能不珍惜我们自己呢？
今天的我们是无比幸运的，比我们的先辈们看的更远，可以不再相信天上有玉皇大帝，地下有阎王，有蛇精，有报应，有孟婆......我们没有来世，只有今生，想想就会倍加珍惜此时。也许我们会经历各种困难，但是我们是我们自己，困难是这个世界物质分配造成的另一个层面的东西，我们所能做的是做好当下，好好活着，珍惜身边能珍惜的，善待自己，善待善待自己的人和事物！遵循这个世界的规律，顺应而上，物质的世界组成不同的个体，必然会造成各种的不一样。复杂的人脑构造在适应社会这个庞大的体系里，必然会造成各种幸与不幸！
我们不需要像鲁迅先生笔下的《白光》中的陈士成，眼睛里只有那么一点光，在光宗耀祖的枷锁和当官发财的星光之中困死自己！也不必像范进一样只走独木桥，更不必大隐隐于市，躲避在看不见的地方。我们是人，是物质的构成体，是能量不断交换的中间体，不断添加燃料是维持独特的我们所必须的，所以不管当官还是当个街头小贩，我们都要好好的珍惜现在，好好活着！好好做事情，因为这个世界从来没有过你，将也不会再来一次你！
绝对不要想下辈子，因为与你毫无关系！
下辈子做不了人，可能是人的一部分！
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