泰戈尔原文：
I cannot choose the best. The best chooses me.
冯唐版：
我做不到选择最好的
是最好的选择了我
郑振铎版：
我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
我的翻译：
我不能选择最好的；
最好的却选择了我。
中国文化真是博大精深啊，你看同样的一句英文，每个人的翻译读起来感觉都不一样。
冯唐的翻译读起来感觉有压力啊，“做不到”这个词总觉得好像没全力以赴，or心有余力不足，or兵未战而先见败征，or还没有尝试就已经想放弃或是努力了却依旧无能为力，只能哀叹一声:“臣妾做不到啊~”。
郑振铎老先生的翻译读起来特别学究，感觉是非分明。他用“不能”，就是说，在“能”与“不能”，“可以”与“不可以”之间，可能碍于某种事物他选择了后者。
不知道为什么，我总觉得男人翻译的天生带着一种自恋感，因为他们俩的翻译都是“是最好的选择我。”都有一种，你看，我不能选那最好的了，不是我选的，而是她选我的。莫名想起《微微一笑很倾城》里男主他爹妈在讨论谁追谁的问题时，他爹特腹黑的一句：“我是看你憋的慌才先开口的（原话我忘记了，大意如此）。”
而我翻译成“我不能选择最好的，最好的却选择了我”读起来不知道为什么特别“辛德瑞拉”。好像一个没有华丽舞裙的姑娘在一个所有姑娘都盛装出席的舞会上，而王子却选择了和你共舞。
这种带点双向选择的感觉，挺有意思。只是，在这世界，谁又不是待价而沽？奥地利作家茨威格曾经说过：“所有命运的馈赠，早已在暗中标好了价格。”但，也不是你的价格高就一定销量好。有的时候，可能并不是最好的选择了你，但是如果你真的喜欢，在未来的某一天，他就会成为最好的。所以人们才说，一个成功男人背后都有一个伟大的女人。
然而，从宗教角度考虑的话，确实是神（最好的）选择的我们而非我们选择了他们，这不是因为有玻璃天花板（glass ceiling），而是因为神和我们的关系就是作家和作品的关系，就是母亲和孩子的关系，就是造物主与所造之物的关系；并且这种关系，不可逆。话说我一直对上帝这所谓的“天父”抱有成见。如果是你是父亲，你会因为孩子把你的苹果吃了就赶孩子出门？你会让孩子们对你献祭，然后为此挑唆兄弟不和，当哥哥杀死弟弟，又不遵循律法还对罪犯实行庇护？你会动不动就用大灾难来惩罚孩子，甚至屠杀全城之后用什么“替父亲留下后代”这种狗屁理由让俩女儿推倒父亲还把这个故事记录到圣经里？······这种疑问太多，导致我对所谓“天父”论都不怎么信任，我更愿意相信，上帝就像《小天使以雅》中的那个脾气暴躁恩将仇报见不得人好打女人讨人厌的邋遢汉子。因为没有一个父亲，会愿意自己的孩子经历战火，天灾等一系列苦难而哈哈大笑，除非，他不是父亲，只是个制定游戏规则的人。
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