前一篇旅游文写道，云南大理古佛洞虽已废弃，洞中奇景仍令徐霞客驻足良久。在大理清碧溪，徐霞客见其幽雅奇异，只顾玩水，没注意到何巢阿等人已经离开。
（公元1639年）三月十二，觉宗备好马匹带上午饭，徐霞客与何巢阿一行人同游清碧溪。
他们出寺后，走过小纸房、大纸房，经过石马泉，泉水从坡坳间溢出，清冽无比，冯元成觉得不比慧山的泉水差。方形池上有废弃的马元成遗迹。据志书记载：“落日下，泉水中照见有石马，所以取名石马泉。”
他们路过一座塔寺，寺前有诸葛祠和书院。向南有中和、玉局两座山峰。一条水很大的溪水，绕过山峰。他们向西寻找小径走入峡谷。峡谷西，重重山峰互相掩映，最高一座山峰有积雪的痕迹，独自高高下垂，犹如一匹白绢隔断了青山。
他们在溪北的山冈上，从阮尚宾的坟墓后西行，踏着峻岭登上山崖。山崖高高隆起，与对面山崖并立前突像门扇，上边高耸下面陡削，溪流冲破其中流出。山崖夹立在头顶，全都狭窄倾斜，幽深杳渺。路沿着山崖顶端，紧靠北面山峰向西，马不能再走，何巢阿只得命令随行的人在溪边守马，顾仆也停在这里。
徐霞客与何巢阿父子连同两个和尚逆溪探入，多次涉到澳水南北两岸，有巨石蹲在山涧旁，两侧山崖上高险的山石，全都陡削地堆积着，如同夹道。西面门扇，双双高耸，当中劈开，如一条线，下垂的积雪正当其中，互相掩映，层层叠叠，宛如挂在墙上的条幅，垂在中央，特别幽雅奇异。
觉宗总是解下竹筐斟酒，共劝他们饮了三次。
溪水捣入峡中，奔泻在岩石间，石头光洁细腻，花纹灿烂，颇富烟云之态。他们从这里绕着山崖走，北峰略微敞开，有一块高高隆起的平地。他们又向西走，再次与山涧相遇，水从石门中突立的石崖上下泻，石崖高一丈多，下方是澄澈的深潭。水潭宽两丈多，波光晶莹映照，不觉得水深，突立石崖上的沟槽，被迅疾的水流冲刷，高处虽然仅有一丈多，却滑腻光溜不能落脚。
徐霞客只顾玩水，没有察觉到，两个和尚已翻越到上面石崖上，何巢阿父子也从山涧北上登，他独自一人在水潭上找路，找不到。于是他踩着峰上的沟槽，与水流争道，被石头滑倒，与流水一起冲下来，倾注在深潭中，水没及脖子。他急忙跳出溪水，坐在岩石上，绞去衣服上的水。攀着北边山崖，登到上边，下瞰他曾失足跌倒的沟槽，虽然高仅一丈多，它上面的沟槽水道，曲曲折折，如同刀削，尤其滑腻光溜，即使上到它的第一层，中间上上下下的地方，没有可踩踏之处。他再翻越西面山崖向下看，山崖内有水潭，长宽各有两丈多，水色纯绿，波光荡漾，碧玉浮动，照耀在山崖峡谷间。中午的艳阳照射在水中，金碧交辉，流波激荡，光怪陆离，未曾见过。
水潭三面的石壁环成一个窝，南北两面石门的石壁，高耸入云端，后面是峡底的岩石，高处也有两三丈。石脚下嵌上前突，飞边与两旁联结成一块岩石，像剖开的半个瓦瓮，并无丝毫缝隙漏水到潭中，前突崖石之上，如屋檐覆盖在水潭上，没有水滴从石崖上抛洒下落。水从潭中总是向东面溢出，轰鸣着倒入沟槽水道，如天龙冲破峡谷。徐霞客从山崖顶端俯身见到此景，急忙攀着山崖坠落下来，他坐在潭边岩石上，山影使人心荡去一切杂念，觉得每一根汗毛、每一个毛孔，无不晶莹透彻。他连忙脱下湿衣服晒在石上，就着流水洗脚，就着阳光晒脊背，冷得足以洗去烦恼，暖得好似怀抱着丝棉被。何巢阿父子千方百计攀援险途来到，互相高叫奇绝。
很久之后，山崖上阳光西射，徐霞客衣服也渐渐干了，他披上衣服，再登上山崖顶端，从那上面再向西逼近峡中石门，水潭左边环绕的山崖之上，北边有下覆的石崖平架在空中，可当作亭台楼榭来休息，前方有块如手掌样的地方，平平地砌得好像高台，可以下瞰澄碧的水潭，但险要狭窄的地势，不能见到全貌。不久向前走，徐霞客想再游石门内的两个水潭，并上登积雪高悬的山峰。何巢阿这帮人不能跟随，也无法阻挡他，只得说：“我们去马匹休息的地方等候。”
不知徐霞客能否看到奇景？
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