读这本书最大的心得是，了解了为什么国人会有很多以前认为不好的习惯，及这些习惯存在的合理性。比如言不由衷，逢人只说三分话，爱占便宜，死要面子，谨慎小心，圆滑。还讲了一些人际交往的一些规则、方法，最后说工作、家庭的人际关系，如何处理。若你在这方面处理得不好，或者想要更好，读这本书会让你受益匪浅。
下面简单说一下本书的主要内容：
首先讲解国人的一些让很多人不解的习惯，为何很多人会言不由衷，逢人只说三分话？因为对方不了解你，所以只能慢慢试探，知心的朋友就不会这样。爱占小便宜，很多时候他人占小便宜是在试探你，看你是否够大气。死要面子，要面子往好的方面发展是珍惜荣誉，往坏的方面发展是虚荣，所以你不要损伤别人的荣誉。谨慎小心，谨慎是没有安全感，都怕吃亏。圆滑当然不好，但其实很多人是圆通，两者的结果不同，圆滑是推掉，不负责任，圆通是通过“推、拖、拉”的方式使事情圆满地解决。
然后是讲建立人际关系的基本准则，主要是自身修养，第一要了解自己，接受自己，别人才会接受你。第二善待他人，当然要有差别，对待家人、朋友和他人的方式不同，对家人要一直向善，对朋友，他对你不善就引导他向善，对他人，以彼之道还施彼身。第三是讲禁忌点，不要锋芒毕露、自负、轻率。
再然后是交际的十大要领，就不一点一点地讲了，总结说明一下，就是要对自己内外兼修，喝酒、麻将等这些是交际的手段，会一点才好方便容易他人的世界。多出去走走，广交朋友，适当吹捧吹捧自己、吹捧他人，但不是讨好。
再然后讲沟通，要交际当然离不开沟通，这里主要将沟通的本质，底层逻辑，具体的可操作技巧需要配合其他书。最重要的点，先说先死，不说也是，要做到说到不死。稍微解释一下，若你不了解情况贸然先说，出错的概率极大，若你什么也不说也不行，那就要做到在合适的时间、合适的地点，说一些合适的话，这个就很难，只能慢慢去顿悟。
再然后将工作单位的关系，老板、干部和员工如何处理人际关系，老板要恩威并施，关怀员工，严格要求自己。干部对老板不越权不失责，对员工让老板当好人，自己当恶人，制度硬态度软。员工不能当烂好人，要有是非，对工作的边界没必要那么清晰，多承担多学习少争斗。
再然后是单位的外部交际，首先老板要做好个人公关，然后企业要有分工合作，要安客户得生存，安社会的发展。
最后是家庭关系，家庭关系很重要，成家更有利于立业。夫妻关系是家庭最主要的关系，夫妻关系处理好，家庭关系才会好。孝敬长辈，百善孝为先，以身作则，自己孝顺孩子才会孝顺。父母与孩子的关系不应该是朋友关系，更不是利益关系，应该是教养关系，要有伦理纲常，孩子对父母敬畏才能更好地教育孩子。孩子可以打，关键是掌握什么时候该打，打他一定要让孩子知道是为了什么，打孩子是教育手段，让他培养良好的习惯，打孩子绝对不是父母发泄愤怒的方式。
最后谈谈自己的一些感悟和疑问点
关于言不由衷，以前一直很想不通，为何那么多套路，大家都直白一点不好吗？但后来才发现你直白别人都不会直白，反而以为你傻，然后自己走向了另外一个极端，完全关闭交心之门，不向任何人透露自己心中所想。这样的结果是不好的，人还是得有几个知心朋友，知己之间就没必要只说三分话。比如“随便”，自己很恼怒，有什么直接说呗，干嘛说“随便”。现在明白了随便非随便，你请姑娘吃饭，姑娘说“随便”，若你真的随便，那姑娘也就真随便了。为何如此？其实姑娘是尊重你，你想，若她说想去高级饭店吃大餐，恰好你手头不宽裕，那你怎么办？还有请客吃饭，主人家做好了丰盛的晚餐请客人吃饭，通常会说“随便做了点”。初中英语老师就和我们说过这个事情，当时觉得美国人的做法真好，国人的好虚伪。后来见识多了，才意识到没有好与不好，文化不同而已。这里的随便具有物质不能满足需要精神来弥补已意味，意思是本想做的更好来，但我只能做这么多了。
一直以礼待人，但没有差别，烂好人，没有是非原则，最好搞得自己好痛苦，还换不来别人的善意。以后要差别对待，建立自己的原则。一直非常抵触抽烟、麻将，然后慢慢感觉自己被孤立了，别人以为你不想融入他们的生活，给自己关上了交际的门。其实都会一点没关系，可以作为交际的手段，但不要陷入太深，害了自己。
疑问点：文章说凡事追求合理，制度是死的人是活的，应以人为本。但这样真的好吗？经常被坏人利用。文章说占小便宜是试探，但很多人有很多人是占陌生人的便宜，占了就想跑，就不想和你有交集，这个怎么解释？文章说对他人的方法是，他对你善，你就还以善，若他对你恶，那你就对他恶。有句话说宁愿得罪君子也不要得罪小人，若小人得罪你，那你怎么办？也得罪他吗？文章说不要锋芒毕露，自负，轻率，太这样了会不会显得很平庸、懈怠？没什么特点，很难给别人留下深刻的映像。书中说要忍耐，忍耐确实重要，不能冲动，但什么该忍？什么不该忍？书中说要孝顺，百善孝为先，若遇到一直坑害儿女的父母呢？
