天地生人，人为万物之灵，神明的大自然着重的该是人，不是物，不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得提高自己，要求自身完善，这也该是人生的目标吧。你不可不知道，筑墙之前，应该知道把什么圈出去，把什么圈进来。
一、无为思维。
道长无为，而无不为。出自《道德经》第37章。
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。无为不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。就好像拔苗助的人，本意是想要庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。有人说人定胜天，但仔细想想。天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟，如果真的逆天而为，只会惹祸上身，学会顺其自然，才能做到安而不乱，宁静自在。
王阳明就是如此，出生书香世家，自幼读书却科举落地，而后好不容易步入仕途，却因直言上书被廷杖40下诏狱。出狱后，他被贬至贵州龙场。作为一个不入流的小吏，一路上他躲过政敌派来的好几次刺杀，千辛万苦，历尽艰难才逃到龙场。当时的龙场是个令人生畏的蛮荒死地，地处偏僻，瘴疠丛生，交通不便，多少人有来无回丧命于此。但王阳明没有一丝埋怨，随遇而安，面对困难反倒有了一种从容，没有地方住，他亲自动手搭建草棚屋。草棚一到下雨天就湿湿的不舒服，他便住洞穴，后人称之“阳明洞”。水土不服。三个随从病倒了，王阳明就自己照顾随从，给他们做饭、唱歌、讲故事。没有粮食，他便自己下地种庄稼，还把汉民族许多先进的农耕盖房的技术带到了那里。王阳明后来回忆，我来农场两年，也被瘴毒侵害。却安然无恙，这是因为我始终保持积极的情绪，乐观的心态，没有其他人一样，悲悲戚戚，抑郁哀愁，人生艰辛曲折必然，顺其自然，活在当下，便能在失意时多一分坦然，遇事时多一份泰然。最符合天道的就是顺其自然，无为而为。
二、守柔思维
人之生也柔弱 其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。出自《道德经》第76章。
有人问老子，刚和柔哪个更强？老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”那人答：“在。”老子又问：“我的牙齿还在吗？”那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”老子说：“如你所见，舌头柔软而牙齿坚硬，刚则易折，柔则长存，再明显不过了。”
红楼梦中，王熙凤不仅精明，还强势。因为太过要强，她对丈夫贾琏很少示弱，没有哪个男人想要一个强势的老婆。于是，当贾琏见了温婉可人的尤二姐。便一发不可收拾，偷偷纳为妾室，对此凤姐怎么能善罢甘休？于是他借别人之手害有二姐吞金致死。然而，当她害人的事情败露时，贾琏丝毫不顾及夫妻之情，下决心要休了他。所以夫妻相处太过强势，只会让对方敬而远之，最终心生嫌隙。
人和草木一样，有生命力时柔软强韧，枯萎后就会变得僵硬挺直。坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人才能笑到最后。
三、空谷思维
江海所以为白谷王者，以其善下之，故能为白谷王。
出自《道德经》第66章，
江海能汇聚千百条河流，是因为它善于处在谦卑的位置，所以能成为统归众河之王。我们都知道，孔子年轻时拜老子为师，学习前朝的典章制度。但其实孔子还向郯子子求教过官职，跟随长弘学过乐理，在师襄门下学过弹琴。
子曰，三人行，必有我师焉。但凡是人，都有值得自己学习的地方。
有一次他演出京剧沙溪时，在一片掌声中，一位老先生却说不好，梅兰芳没有因为普通人的否定就恼怒，反而将这位老人接到家中。我先生为老师，他恭恭敬敬向老人请教，说我不好的人是我的老师。先生说我不好必有高见，定行指教，学生决心亡羊补牢。老先生说，沿阎惜娇上楼和下楼的台步，按照梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？梅兰芳恍然大悟，连连道谢，正是这种空怀心。兰芳才能成为四大名旦之首，将京剧推向了全世界。
林语堂说，人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
有智慧的人，待人接物总是谦卑，恃才傲物，不是智者，虚怀若谷，才是高人。
四、反战思维
兵者，不祥之器，非君子之气。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是也杀人也。出自《道德经》第31章，
兵器是不详的东西，要到不得已时才用。双方交战，因为胜利而觉得快乐，就是在以杀人为乐。这样做的人没有人性，不配做人。中国自古就是礼仪之邦。爱好和平，从不挑起战争，但也不惧怕战争。只有深知兵者不详，才能在用时谨慎，逢战必胜。
五、利他思维
上善若水，水善利万物而不争，处众人所恶，故几于道。出自《道德经》第八章。
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。人最难放下的是我执，是自私，以我为中心，我需要帮助，我最金贵，我的事最重要。
其实人都有自私的一面，你这样想，别人亦然，但结果只会是一场恶性循环。智慧的人能在人生里发现自我之外的意义。
从前有一对师徒，靠一人在下面以肩膀托着木杆，另一人爬上木杆顶上表演上为生，有一次，师父对徒弟说：“你在上面守护我，我亦在下面守护你，互相扶持，到处表演，便能多赚财利。”徒弟却说：“应该是我俩分别在上面和下面守护自己，就能多获财利。”师傅回应道：“你所说的和我所说的没有分别，全靠我们紧密合作，才会有安全而成功的演出，你守护自己就是。我守护自己就是守护你。”
佛法所说的因缘，就是一重又一重的关系网，一切众生都在这关系网内紧密联系，共荣共存。这个网络的运作法则就是因果定律。我们伤害人的话，最终都会自食其果，若我们利益他人，自己也会得到好处，学会给予，越分享越富有，学会帮助。学会利他，利他是更高级的利器，所以上善才向水利万物而不争，与朋友们共勉。
