提问者：“如果平静和快乐是这么基本，为什么对大部分人来说，是那么难以捉摸？”
萨古鲁：既然快乐是个基本要求，那为什么快乐那么难以捉摸？为什么这么多人甚至都不知道如何安静地坐下来？这基本原因是：不知从哪里开始，我们相信通过修修补补外部世界，生活就会一帆风顺。印度仍然需要许多外部的修补，但是有许多西方国家已经把外部处理得很好。（地球上）的人类活动数量极多。借助科技，我们做了许许多多事情，以致连地球表面都改变了。在这一百年里，地球的外貌已经彻底改变。这么多的修补已经使地球受到了威胁。我们已经把世界“修补”到如此地境地。尽管如此，人类有没有变得平静？变得快乐？
不管你是哪类人，你多有权力，甚至你是超人，你都无法完全地掌控外部的世界。
这些关于外部世界的科学能给你带来舒适和便捷。今天，就舒适便捷而言，普通市民的生活已经超过了一百年前的皇宫贵族。尽管如此，还是不能说现在的人性比一百年前的就更加平静或者更具有爱心。
现在，在许多方面，人们的快乐、平静和爱心都已经抵押给了外部世界。他们永远也不可能会快乐或者真正地平静下来，因为不管你是哪类人，你多有权力，甚至你是超人，你都无法完全地掌控外部的世界。即使是家里的两个人，你也都无法完全掌控。
你只能把外部世界掌握到某个程度，然而你却可以完全地控制你的内部世界。既然有针对外部福利的科学，那就也有针对内在幸福的科学，它已经沉默了很久很久。它作为一门技术提供给人们，因为技术只要按照方法来做就会起作用，所以问题只有一个，就是你练习它的强度。
每个人都有能力充满喜悦地生活。练瑜珈的人通常听到他们的亲戚朋友说的一件事是：“你就不能不笑吗？”突然间，你似乎一直都很高兴，自发的，不是因为生活中发生了某事导致的。你就是快乐，因为那是你的本性。当你是个小孩时，在某种程度上，你就是那个样。即使家里有人死了，你还是快乐着。只有在你变成一堆念头之后，你才开始遭受一切。对于大部分人，他们的生活没有出现什么错乱，但是他们就是担心会出现错乱。如果你在运用外部世界的刺激（来解决问题），这就是问题。你必须寻找内部激励（来解决问题）。
瑜伽是一门技术来帮你找到一个内在激励，一个关于你是谁的所有内在维度的内在激励。
我们说的瑜珈也就是关于这一点（内部激励）。瑜珈是一门技术来帮你找到一个内在激励，一个关于你是谁的所有内在维度的内在激励。你的快乐、幸福、平静和爱都有一个内在激励，现在你就可以不依赖任何人了。通常，你都是平静、快乐、充满爱心的。当你高兴时，你是发自内心地高兴，不是因为某人或某事。现在，你做什么事情都有极大的自由。即使整个世界都不认同你，没关系，你仍然知道需要做什么。只有当你发自内心地高兴时，你就不用依赖外部世界（you are not a vested interest in this world）。否则，不管你去哪，你都是在设法从当时的情境和周围的人那里掘取快乐。对许多人来说，他们的朋友会慢慢地变成敌人，因为他们一直在设法从朋友那里掘取快乐，而他们的朋友也掘取他们的快乐。这注定会是一场战争。
如果你的生命是在表达快乐，而不是掘取别人的快乐，你就会很不同。看看你的生活经验就知道。你在表达快乐的那一刻是你人生中最美的一刻，此时，你也许在笑，或者给了某人一件礼物，或者只是拥抱别人。对于你的内在体验来说，这些事情比你去追求快乐和做所谓的大事情要来得更宏大、更漂亮。当你整个人生变成是一种快乐的表达，你知道那样的生命有多美吗？
爱与恩典
萨古鲁
