唐代诗僧齐己佳句赏析：溪山无伴过，风雨有花飞
文：枯木
《送益公归旧居》
【唐末】齐己
旧隐终牵梦，春残结束归。
溪山无伴过，风雨有花飞。
片石留题字，孤潭照浣衣。
邻僧喜相接，扫径与开扉。
唐代经济文化鼎盛，尤其是诗歌领域，是我国古典诗歌发展的全盛时期，唐诗代表了中华诗歌的最高成就，是矗立在世界文化发展史上最具文采的一座巍峨耸立的艺术高峰。
唐代诗人星光闪耀，人才辈出，除了文人墨客，佛教僧侣创作的僧诗佛偈也在唐诗史和中国文学史上均具有重要地位和影响。唐代诗僧，大致可分为初盛唐和中晚唐两个时期，初盛唐的有玄奘法师、慧能大师、寒山大师、义净法师等，中晚唐诗僧数量剧增，其中灵一、护国、清江、法振、灵澈、皎然、贯休、齐己、尚颜法师等影响最大。
齐己（约860～约937），俗姓胡，名德生，晚年自号衡岳沙门，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。唐末著名诗僧，著作颇丰，《全唐诗》收录了其诗作800余首，数量居第五，著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。
齐己虽皈依佛门，却钟情吟咏，诗风古雅，格调清和，与当时名士郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等结为方外诗友，时相唱和，《唐才子传》（卷九）记载：“齐已携诗卷来袁谒谷，《早梅》云：‘前村深雪里，昨夜数枝开。’，谷曰：‘数枝非早也，未若一枝佳。’，己不觉投拜，曰：‘我一字师也。’"。
齐己才思高远，诗词风格朴素自然，飘逸洒脱，尤其是五言律诗，清新隽永，独具风格，我们撷取这首《送益公归旧居》略作品评。题目中的“益公”，为唐代高僧，汪溪（今安徽宣城宁国市）通灵峰延庆寺住持，曾被唐懿宗李漼御赐“紫衣朝士”，从游者甚多。齐己这首诗就是颂扬益公法师的风采而作。
“旧隐终牵梦，春残结束归。”，“旧隐”指旧时的隐居处，这里指益公法师原来的寺院；“结束”：整治行装。首联描写益公法师出外传法，牵挂原先的禅寺，因而在暮春归去。
“溪山无伴过，风雨有花飞。”，颔联对偶工整，含蓄隽永，意境优美，堪称佳句。在暮春时节，老禅师一人行走在溪水山间，斜风细雨中，飞花乱坠，落红无数，给人描绘出一幅美妙的暮春行旅图画，诗中有画，画中有诗。
“片石留题字，孤潭照浣衣。”，颈联同样讲究对仗，法师临去，在寺庙山石上留下了题字，旁边的潭水倒映着法师的禅衣。此句可以想象法师的风采，矍铄清瘦的得道高僧，身着朴素洁净的禅衣，佛学造诣深厚，人去字留，潭水照影，犹如孤鸿缥缈，卓尔不群，令人钦慕。
“邻僧喜相接，扫径与开扉。”，尾联描写法师住持的寺庙僧人，闻说益公法师归来，喜出望外，赶紧打扫路径，开门原来迎接。
《送益公归旧居》这首诗，描写了当时高僧益公法师的风采，整首诗词对偶工整，充满了对益公法师的崇敬之情，只是尾联略显平淡，未能点出诗眼的清新高远。然而，颔联“溪山无伴过，风雨有花飞。”此句，含蓄凝练，意境优美，值得品味，当为此首诗的出彩之句，也是描写暮春的佳句之一。
2019/6/8榆木斋
