“当人不可遏制地被某类事或人吸引，如同被诅咒般不可摆脱，这就是把自己放在了天堂和地狱之间的秋千上。”
刘索拉称《迷恋·咒》是受到英文词fascination启发而写成，这个词直译就是对某事某人不可遏制不可掩饰的兴趣，古代拉丁语的意思是被施巫术了。
其实，刘索拉应该用一个更为准确的英语单词：obsession 。因为obsession 表达的迷恋程度比fascination 更为强烈与疯狂，更能准确描述她书中几位主人公互相迷恋的强度与深度。
音音，一名先锋音乐家，迷恋上一名神秘阴郁而自恋的歌者婵。
艾德，音音的同居男友，迷恋着音音不甘平庸的生活态度，后来却也迷恋上婵的。
奥赛，一名为音音的音乐伴舞的舞者，迷恋着音音的音乐，她对音乐的梦呓，以及他们之间那种默契。
荆绶，婵的前男友和传记作家，迷恋并纠缠着婵。
戴安，婵的音乐作曲家与同性恋人......
够了，已经是一个剪不断，理还乱的连环套！
刘索拉的《迷恋.咒》，就是通过上述这个连环套，解构了人们对爱情的迷恋，对情欲的迷恋，对音乐的迷恋，以及对生死的迷恋。
“被迷惑的人常常会醒来，但去迷恋的人是自我决定的，不会醒来也不愿醒来，没有这个幸福的“孽障”，我们似乎就会失去很多人生享受和智慧。”
刘索拉，这位在八十年代就以《你别无选择》一书冲击中国文坛的另类文青，又在欧美另类音乐界混过相当长一段时间的实验派音乐人，对迷恋有着超与常人的理解。从她的叙述中，你甚至可以感到她对迷恋本身的迷恋！
《迷恋.咒》不同一般的小说，更像是一本乐谱。文如其人，她就是一个自如地穿越在音乐与文学之间的精灵：
“如果把生活中的“我...爱...你”，和钢琴上的一个三和弦作比较，那这三和弦就是由三个有间隔的音组成的。如果说，我是C, 爱是E， 你是G，一个所谓最谐和的主流大和弦，但这简单的组合实际上得隔过去多少可能捣乱的“错音”。在我=C和爱=E之间，有#C，D，#D隔着，在爱=E和你=G之间，有F，#F隔着。把这个美丽和弦的组合位置转译成文字，就是我（ ）（ ）（ ）爱（ ）（ ）你。在这些（ ）里能填写多少别的故事啊！”
这种文字，只有刘索拉才写得出来！
看完《迷恋.咒》，你会很怅然，很纠结。如果你的生活是一潭水波不兴的死水，从没体验过受迷恋的咒语蛊惑过，你依稀会有一种遗珠之恨。如果你曾经在迷恋的天堂与地狱之间荡过秋千而还没摔得粉身碎骨，你就会感慨刘姐那种过来人的事后诸葛亮是多么的精辟：
“其实，当人不可遏制地被某类事或人吸引，如同被诅咒般不可摆脱，这就是把自己放在了天堂和地狱之间的秋千上，一忽悠上天又一忽悠落地，命运起伏，凡非要为此情结献身拼命者都属于这类。比如爱酒者，想到酒就眉开眼笑；爱画者，睁眼闭眼都忍不住构图；爱他人胜己者，一想不开就要殉情等。旁观者看着一个中了“迷恋·咒”的人，千万不能拦着，那人哪怕是在下油锅，面部表情也是幸福的，你拦着就可能毁了一个人一生选择的幸福。迷恋的人是自我决定的，不会醒来也不愿醒来，没有这个幸福的“孽障”，我们似乎会失去很多人生享受和智慧。”
“真正的迷恋是会使人付出生命的，可能没有任何意义，只是为了一种不可医治的情结。迷恋可能是一种精神高度文明中的病态。”
糟糕！我想我好像中了刘索拉的咒语了，因为我已经迷恋上了这本《迷恋.咒》！
