《论语》子张篇第十九(三)

子夏之门人问交于子张,子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

【译文】

子夏的门人向子张请教怎样交朋友。子张说:“子夏说了什么呢?”子夏的学生回答说:“子夏说:‘可以交往的就和他交往,不可以交往的就拒绝他。’”子张说:“这和我所听到的不一样!君子尊敬贤人,也能够容纳众人,称赞好人,怜悯无能的人。如果我是个很贤明的人,对别人有什么不能容纳的呢?如果我不贤明,别人将会拒绝我,我怎么能去拒绝别人呢?”

【摘抄】

子夏的交友观中有“物以类聚、人以群分”的思想,隐含着君子、小人之区分,主张择善而交、恶而远之;子张的交友观中有“君子求诸己,小人求诸人”的思想,强调立足于自身修养,主张内圣外王、尊贤容众。这两种思想在孔子言论中均有体现,无疑是子张观念站位更高,体现出厚德载物、泛爱容人的宽广情怀,但达到这个层次自我心智修养需要有较高水平,子夏的观念更有通适性,对心智尚浅的人特别处于成长期的年轻人有重要指导意义,近朱者赤、近墨者黑,同声相应、同气相求,交友不可不慎。实际生活中,个人依据自身心智发展程度可以先子夏后子张。

【感悟】

常人与君子交友,因德行高低不同,交友之法也不尽相同,各持其法,各行其道,随仁德之心的不断提升而有所改变。

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