《山海经》之北次三经(4)

37.高是山

又北三百里,曰高是之山,滋水出焉,而南流注于虖沱。其木多棕,其草多条。滱水出焉,东流注于河。

译文:

再往北三百里,有山名为高是山,滋水从此山发源,然后向南流入虖沱水。山中的树木以棕树居多,草以条草居多。滱水也从此山发源,然后向东流入黄河。


39.沂山

又北二百里,曰沂山,般水出焉,而东流注于河。

译文:

再往北二百里,有山名为沂山,般水从此山发源,然后向东流入黄河。

40.燕山

北百二十里,曰燕山,多婴石。燕水出焉,东流注于河。

译文:

往北一百二十里,有山名为燕山,山上有很多婴石。燕水从此山发源,向东流入黄河。

41.饶山

又北山行五百里,水行五百里,至于饶山。是无草木,多瑶碧,其兽多橐驼,其鸟多鹠。历虢之水出焉,而东流注于河。其中有师鱼,食之杀人。

译文:

再往北走五百里山路,又走五百里水路,便到了饶山。这座山上没有花草树木,蕴藏着丰富的瑶、碧一类的美玉,山中的野兽以骆驼居多,而鸟类以鸺鹠居多。历虢水从此山发源,然后向东流入黄河。水中有师鱼,人吃了它的肉就会中毒而死。


42.乾山

又北四百里,曰乾山,无草木,其阳有金玉,其阴有铁而无水。有兽焉,其状如牛而三足,其名曰豲,其鸣自詨。

译文:

再往北四百里,有山名为乾山,山上没有花草树木,山南面蕴藏着金属和玉石,山北面蕴藏着铁,但没有水。这里有一种野兽,外形类似牛却长着三只脚,名为豲,它发出的叫声便是自身名称的读音。

43.伦山

又北五百里,曰伦山,伦水出焉,而东流注于河。有兽焉,其状如麋,其州在尾上,其名曰罴九。

(1)州:这里的州通“窍”,是肛门的意思。

(2)罴(pí)九:古代传说中的野兽。

译文:

再往北五百里,有山名为伦山,伦水从此山发源,然后向东流入黄河。山中有一种野兽,外形像麋鹿,肛门却长在尾巴上面,名为罴九。


44.碣石山

又北五百里,曰碣石之山,绳水出焉,而东流注于河,其中多蒲夷之鱼。其上有玉,其下多青碧。

译文:

再往北五百里,有山名为碣石山,绳水从此山发源,然后向东流入黄河,水中有很多蒲夷鱼。山上蕴藏着玉石,山下蕴藏着丰富的青石、碧玉。

45.雁门山

又北水行五百里,至于雁门之山,无草木。

译文:

再往北行五百里水路,便到了雁门山,山上没有花草树。

46.帝都山

又北水行四百里,至于泰泽。其中有山焉,曰帝都之山,广员百里,无草木,有金玉。

译文:

再往北行四百里水路,便到了泰泽。在泰泽中屹立着一座山,叫作帝都山,此山占地方圆一百里,山上没有花草树木,蕴藏着金属和玉石。

47.錞于毋逢山

又北五百里,曰錞于山,北望鸡号之山,其风如䬅。西望幽都之山,浴水出焉。是有大蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱。

译文:

再往北五百里,有山名为錞于毋逢山,从山上向北可以望见鸡号山,从那里吹出强劲的风。从錞于毋逢山向西可以望见幽都山,浴水从那里流出。这座山中有一种大蛇,红色的脑袋、白色的身体,发出的声音如同牛叫,在哪里出现哪里就会有大旱灾。


48.北次三经总结

凡北次三山之首,自太行之山以至于⽏逢之山,凡四十六山,万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者廿神。其祠之:皆用一藻珪瘗之。其十四神状皆彘身而载玉。其祠之:皆玉,不瘗。其十神状皆彘身而八足蛇尾。其祠之:皆用一璧瘗之。大凡四十四神,皆用稌糈米祠之。此皆不火食。

右北经之山,凡八十七山,二万三千二百三十里。

译文:

纵观北方第三列山系的首尾,从太行山起到锌于毋逢山为止,总共有四十六座山,途经一万二千三百五十里。其中二十座山的山神,都是马的身体、人的面孔。祭祀这些山神的方式是:把祭品中藻和珪之类的东西埋入地下。另外十四座山山神的外形是猪一样的身体,佩戴着玉制饰品。祭祀这些山神的方式是:用玉器祭祀,不埋入地下。还有十座山山神的外形都是猪一样的身体却长着八只脚和蛇一样的尾巴。祭祀这些山神的方式是:用一块玉璧祭祀后埋入地下。所有这四十四位山神,都要用精米中的稻米来祭祀。参加这项祭祀活动的人都要吃未经火烹调的食物。

以上是北方的山系,总共八十七座山,长达二万三千二百三十里。

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