前天回趟老家，巧遇哥四登门，闲聊乡下事，全然意犹未尽。

哥四是我的兄长，比我大几岁。青年时代是个帅一哥。他干过农活、当过老师，还是单位里的小官。早我几年退的休，回到家乡安享晚年。

哥四好运动，爱排球、喜音乐，弹唱吹拉样样内行，是我的良师。如今退而不休，天天到田头村尾去散步。早沐晨露，晚吸富氧，绿野素食，红光满面。从早到晚笑口常开，越活越年轻，村人都说哥四活得像神仙。年过古稀的他，皮肤还像后生哥一样的嫩！不知道是故乡的水土养人，还是哥四喜欢运动造就了硬朗的身板，总之我很羡慕他的养生之道。

晚饭后，无所事事，特邀哥四吃茶叙叙旧，静听哥四娓娓道来，方知村里学子，凡在宋六小学读书者，考取县中或省中，或者高考中金榜题名，均可领得一笔三五千不等的奖学金，说它是雪中送炭也好，是锦上添花也好。 反正农村人缺银子，送子读书不容易，救急和救穷都是善良之举。若为村民架桥铺路，兴学办校更是大善大德的事，必将流芳百世。

听说设此奖学金者乃是邻村的一位香港富商，且称他为“邻村好人”，而倡导设立此奖者正是富商的长兄，曾教过我语文的符国仲老师。国仲老师本就是一位德高望重之人。心存善念，慈悲为怀，此举更是为他的高德加分。然而据哥四说，此举福祉四邻，点赞者众。唯有该邻村人不大高兴。原因是本村人受益者少，外村人得助者多，“近水楼台未得月，墙内开花墙外香”。

于是有人骂娘了。骂他“黑鸡不认种”。好像这钱是从他的口袋里掏出来的一样。

这事乍听起来都有点不可思议，总觉得味道有点酸。人做善事，本该好评如潮、众辞同赞才对！为何有人不爽呢？又不花他家的钱？没有道理呀？

我这么说并非对邻村人有意见，而是对国仲老师鸣不平。其实邻村人心存杂念，内心吃醋也是可以理解的。面对利益谁的内心没有点小九九呢？问题是此种酸味呑进肚子里就好了，何必吐出来脏他人的衣物？农村人不是常说“公X任公撕”吗？事情一关己怎就变脸了？看来人性这个东西也是符合“热力学第二定律”的。只能单向传递，无法逆向思维。

好在国仲老师从教多年，人情练达且谙熟人性，不大理会他们。继续我行我素的办其善事，深得四怜八村人的津津乐道。那些闲言碎语就当作“宽心谣”来解读它。前些日子我在宋六见到了囯仲老师，已是九十多岁的老人了，仍然红光满面，真的是“疾风抚劲草，心宽人长寿”呀！

喝茶间，哥四还提到另外一件事：某村有一厅官为尽子孝，早几年告老还乡陪伴老母。某日欲到市上吃“老爸茶”，村人却沒人愿与其同座。原因是其人在位时未曾为族人办过“人情案”，也就是说此官很像“海青天”一样的不大吃人间烟火，有点“有权不用，过时作废”的意思。换言之就是“人情不练达，世故不圆滑”以致于“水清无鱼，人清无伍”而犯了众怒。莫名的不知得罪了谁？这使我想起了年轻时去东海买灯光鱼的二三事。

在宝陵港水产站，我村里有一位邢姓人当站长，其人也是不认亲疏，铁面无私的那种人。是行业里的先进分子。在他的治下，凡买鱼者一律得排队限量购买，康美村人也不例外。四邻都说此人公正无私，唯我村人称他是“黑鸡不认种‘’。可见为官一方，欲维持清澈如镜，既主持公道又不得罪亲人是一件不容易的事情。甚至比“蜀道”还要难，难于上青天。所以说，在近乡当官并非易事。因为困扰人们的“官不能贪和官不能清”逻辑是一个官场悖论。人们总是希望“为官者廉洁自律，公平公正，不谋私利，不徇私情”。同时又希望“升官发财，光宗耀祖，福荫兄弟”，而且这种官场文化植根民间根深蒂固。世上那有两头甜的甘蔗呢？所以我认为这厅官的不幸大概是受到这‘’官场文化‘’所累了。说到此，是否应该为那些清官鸣不平呢？

欲将两件事情放在一起进行思考，结论只有一个，那就“人性可恶，人言可畏”而且人性是经不起考验的。唯有换位思考才是正确解码。

于是我自嘲的想，假如我是国仲老师，我就会对邻村人说：“你们吃的是那门子的醋？又不花你家的钱。公道自在人心，有本事自己拿钱设个基金会试试。何必瞪着别人碗里的肉说闲话，并告诉他牢骚太盛防腸断，风物长宜放眼量”。然后独自悠哉悠哉的散步去。在奈何桥上等他三年。告诉他唯有健康才是硬道理。

假如我是那位厅官，我会对村里兄弟说：“别站着说话不腰疼，有本事也让你家的祖坟冒点青烟。就你那德性，说不准早就“进局子”去了”然后再邀上“海瑞公”和“包青天”到文教河边喝酒去。并且告诉兄弟们“我的世界不孤单”。或者干脆像鲁迅先生那样“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”。善哉！善哉！

2021.10.23日于海口