武侠
神偷我来也：为什么说城市是通俗文学的土壤？
话本小说出自宋代，为何出自宋代，因为宋代的社会结构发生了重大变化。
文学中的雅和俗满足不同的市场，具有不同的文化作用。
“须知参差多态，乃是幸福本源”。
传统的武侠小说滞后于时代，有时比现实社会更保守。
越差的时代，对于受害者要求越高。
世俗和认知的对接：
第一、原样放大：把生活经验稍微伸展，扩大一下。
越缺什么，越说什么不重要，进而说它不道德。
第二、脸谱化：道德是非简明对立。现实是复杂的，在这样复杂的情形下去辨别道德是非很难，脸谱化，就可以看出是非，容易让人接受。
第三、用共情和移情来化解矛盾。悲剧是奢侈的艺术。
人与无法逃离的命运之间的冲突。
武侠小说是一种必要的疏导和情节。
古龙写小说的手法：人物对自己的本领很自信，结果后面出场的，一个比一个强，最强的那个，是现实经验里最不起眼的那个。
通过看武侠小说，排解生物学的攻击情绪。
当一个人头脑发热时，就会忘了一个人对你的重要性，因为在这样情形下的攻击是自发的，是人的本性。
攻击冲动得到控制，且被有效的释放，不仅不可怕，还构成了人类的文明。
在武侠小说中，江湖规矩、英雄做派，甚至主持正义，都是攻击本能的复杂体现。
武侠小说是中国文化产生的自我调解方式。对世俗生活来说，武侠小说能够保持文化记忆和生活细节。
人生算法
教练旋钮：选赛道比努力更重要。
选对一个赛道，比天赋、能力、努力更重要。
只拼专业，没有赛道意识，碰壁的可能性就很大。
老板旋钮：整合资源，对待自己的资源。
车手旋钮：专业，内在的修炼。
时间权：长期的回报。
概率权：能不能计算出一件事的概率，并能忍受风险的存在。
思维：拿到确定的东西；根据成功概率和本金多少来下注，就是在计算期望值。
量化范围比精确数字更重要
量化思维的应用，是建立在复杂知识的基础之上，没有广博的知识，量化思维的用武之地也就没有。
OKR：目标是什么？衡量目标最核心的指标？量化哪些动作。
随机性：人们总是在逃避命运的途中，与自己的命运不期而遇。
押错的可能性很大，但是押错的成本很低，但是万一押到了，奖励却很高。
亲密关系
最大的孤独：明明已经在一段亲密关系里，却找不到说话的人，因为你知道，你想说的话，他不想听，也听不懂。
亲密关系对自我的限制与拓展：
在限制的同时，也得到了拓展及影响。
爱是一种依恋，是一种基于依恋的依赖。
依恋最早产生于母亲和孩子之间，而这种产生基于如下四点：
一、强烈的情感：体现在“在乎”
二、彼此的回应：能否有共同语言，还是自话自说，聊天在双方之间没有形成太多的练习。
三、依恋关系的唯一性：对待关系和爱有没有特殊和唯一。
四、依恋关系是最纯粹的情感关系，而不是利益关系。
情感力量强大，大到双方可以为此牺牲其他；
为了让系统有效运作，彼此能够有效的交流信息；
粘合彼此的同时，划定和其他人的界限；
建立在稳定的内在基础上，而不是可变的外在条件。
抗议、绝望、疏远。
在情感中：在爱与怕之间寻找一种平衡。
融合要是的是你和我应该是一样的感觉，这虽然缓解了孤独，但也将两个人绑在了一起，失去了各自的自我空间。
好的爱情，只会发生在两个独立自主的人身上。
通过将对方物化，贬低对方的价值。
对于可能得不到的东西就疏远，对于必然得到的东西就占有。
当爱变得复杂时，人民就会用最简单的标准去衡量它。
物化是特殊的心理防御机制。
当人们怕的时候，自己不会去找不要怕的理由，也不是在寻找出路，而是在寻找证据证明自己的怕是否有道理的问题，所以，越是害怕和孤独，人们就越会小心防范，而越是小心防范，就越是孤独。
