你从天而降
腾起万丈光芒
闪耀过后
更显无限荣光！
一一作者题记
从重庆江北机场飞往银川，不到三个小时，我们就嗅到宁夏平原那“塞上江南”的秋韵花香了。
仰望雄浑壮美的贺兰山，俯瞰蜿蜒曲折的黄河水，我们的思绪沉入这块神奇土地厚重的历史文化之中。千年前金戈铁马的古战场，狼烟四起的边塞重镇，向我们讲述着党项人的坎坷悲壮和西夏王朝的兴衰命运。
一，消失的王国
1038年，党项人李元昊在兴庆府(今银川市)建都称帝，建西夏国。党项人祟尚白色，“夏”，在西夏语中就是又白又高的意思，因此西夏国又称大白高国，或大夏国。
西夏国所辖疆域广阔，“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠”，最鼎盛时期国土面积达到83万平方公里，包括现今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古南部的广大地区。西夏与宋、辽鼎足而立，“三分天下居其一”。
西夏享国189年，1227年为蒙古所灭。它的崛起，如日月星辰，照亮了大西北的天空，使大宋的光辉黯然失色；它的陨落，又如石坠大海，嘎然消失在历史的长河，无声无息。
但是，我们还是可以在历史长河的沙滩上，捡拾几颗有关西夏的贝壳，打开它，可以细细窥视这个曾经辉煌的神秘国度。
二，热闹的大西北
西夏的神秘要从热闹的大西北说起。
如果把大西北比作一个历史剧的舞台，那么千百年来，登上这个巨大历史舞台的演职人员和演出单位层出不穷，可谓”你方唱罢我登台，各领风骚几多年”！
主要演职人员有：胡人，匈奴，契丹，党项，回鹘，吐蕃，女真，鲜卑……
主要演出单位有：辽国，金国，吐蕃，吐谷浑，西夏，回鹘，蒙古，北宋，南宋……
西夏长时间处于大西北舞台的中心位置，兴庆府即宁夏，无疑是聚光灯照射的焦点，这个焦点环绕着一座山、一条河、养育着一个民族，蕴藏着无数的神秘元素。
三，神奇的贺兰山
当年，岳飞高唱“驾长车，踏破贺兰山缺”的战歌，与金人大战于贺兰山下。
他挥军掩杀，逐溃逃的金兵进入贺兰山口，向西通过30公里的峡谷，来到山的另一边。如果这一幕真是如此，岳元帅在看到山这边的风景时，一定会大吃一惊，
那是完全不同的另一个世界，一个满目黄沙、平缓而苍凉的沙漠世界，这个叫做腾格里的沙漠，直通内蒙古高原。
岳元师有种穿越时空的感觉，身后相隔不过30公里的山的东边，可是美丽富饶、山青水秀的“塞上江南”啊！
岳飞回首仰视贺兰山，内心豁然开朗。贺兰山山势雄伟，仿佛一道天然的屏障，削弱了西伯利亚高压冷气流的威风，阻截了腾格里沙漠的东侵，也阻止了潮湿的东南季风西进，因而贺兰山东西两侧气候、水源、植被有着显著的差别。
这是沙漠与绿州的分界线，是游牧民族和农耕民族的分界线，是边陲少数民族和中原主体文明的分界线。
有了贺兰山南北长220公里，高2000~3556米巨大屏障的护佑，宁夏平原沃野千里，水土丰润，自然挑起了居无定所的北方游牧部落对这块肥美土地的向往，他们经常组团搞个南方几日游，大肆抢夺财物，掳掠人口，完事结束旅程，满载而归。巍峨雄壮的贺兰山，挡住了风沙的侵蚀，却挡不住人类对财富的贪欲。
“我大宋受靖康之耻，何时能雪？”，岳飞心潮难平，疾呼：
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
注：岳飞词《满江红》中所指贺兰山的地理位置尚存争议，有三种说法，一是宁夏说，二是河北磁县说，三是借代说，不专指某座山。
四，奔波的党项人
黄河奔腾咆哮，从西向东狂奔而来，它本可以开山辟地，勇往直前，直入大海，但它来到贺兰山脚下时，却突然变得温顺起来。它先是沿着贺兰山西侧拐头南下，包着山的南端画了一段圆弧，再返身北上，顺贺兰山东侧直达山的最北端，突然水锋东指，形成一个巨大的“几”字图形，在“几”的内部，就滋润出一个肥美的宁夏大平原。
党项人是羌人的一支，他们世居青藏高原，两次强敌的入侵使他们失去家园，两次东迁，来到唐朝边境，他们向唐求救，唐太宗以博大的胸怀接纳了他们，让他们在宁夏平原安定下来，并授党项首领以刺史之职，党项人这才有了梦想的家园。
党项人也以鲜血和生命回报大唐的恩情。唐末黄巢起义，唐王传檄全国诸候火速勤王。党项宥州刺史拓跋思恭领兵出战，抗击义军，攻入长安，立下大功。唐僖宗赐拓跋思恭“定难军节度使”，再封夏国公，赐姓李。至此，党项拓跋氏有了自己的领地，成为名副其实的藩镇。
五，可怕的爷孙仨
党项贵族李继迁，李德明，李元昊是宋初时的爷孙仨。
宋朝对党项人没有唐朝那么友好，宋太宗对党项人也没有唐太宗那么宽容。宋朝制定了削藩计划，要党项贵族内迁入京，以利控制。党项贵族们响应号召，纷纷东迁，准备去内地享受宋太宗的皇恩浩荡。
但是贵族李继迁不想要这样的生活，他带着族人跑了，他逃到一个叫地斤泽的地方，召集散落的党项游牧部落集于麾下，联辽抗宋，宋太宗发五路大军征剿，均败退而归。李继迁攻下宋镇灵州，改名西平府，作为自己的大本营。宋真宗上台，为息事宁人，奉送大片土地给李继迁，默许了他的独立存在。
42岁的李继迁遭吐蕃人暗算身亡，富二代李德明上台。李德明向辽国称臣，也向宋朝称臣，稳定同辽、宋的关系后，回首兵锋西向，猛烈攻击吐蕃和回鹃，控制了河西走廊大片土地。辽国和宋朝一看，赶紧都给李德明送来一顶夏国公的官帽。
1032年，李德明英年病逝，富三代李元昊即夏国公位。他建都称帝，把西夏推向历史的辉煌。
他是一世英主，也是一世暴君。但是，我更喜欢称他为文化人，一个真正的文化达人。
六，文化人李元昊（一）
把李元昊看成文化达人，这似乎不太靠谱，但他称帝前后所作的一系列精神文明建设，确实统一了散乱的党项各部的意识形态，极大地增强了党项人的民族自豪感和凝聚力。
首先是正名，废除唐、宋“赐”给党项王族拓跋氏的李、赵姓氏，改姓“嵬名氏”，自己更名曩霄，号“兀卒”。
其次改变造型，让党项人一眼望去就异于其他民族。元昊从“头”开始，向境内党项部族下达“秃发令”，率先自秃其发，剃光头顶，穿耳戴环；服饰上则按颜色区分贵贱：皇帝着白色，平民着青绿色，官员则按级别着不同颜色。
第三，把佛教奉为国教，祟佛之风大行其道，全国尚佛贯穿整个西夏历史。敦煌莫高窟灿烂的佛教文化就渗透着丰富的西夏文明。
第四，尊儒奉孔，孔子在西夏被奉为文宣帝，享有比汉族更高的地位。
七，文化人李元昊（二）
蒙古大军横扫欧亚大陆，建立了众多汗国，但不久就土崩瓦解。元帝国灭掉大宋，入主中原，统治中国几十年，最后带着烙满汉族文化的印记回归大漠。满清从康熙乾隆年代，大多数官员就只会汉语了，满文倒变成了洋文，正所谓争得了天下，失去了自我，
这些都是元昊身后之事，他并没能够亲眼看到，但他超凡的洞察力，却能预见文化对一个民族的独立和发展起到了多么重要的作用，因此，他决意要创立一个具有党项特色的民族文化体系。
文化的载体是文字，有了文字，民族的思想和精神就有了交流的平台。文字不灭，文化就能延续，民族就不会灭亡。
元昊一定深深意识到了这点，不然他不会在戎马倥偬中，急吼吼地去创立体系庞大的西夏文字。
1036年，元昊命大臣野利仁荣创制西夏文字，历时三年，造字5917字，并编有西夏文与汉文字典。西夏文字形体方整，笔画繁冗，结构仿汉字。
西夏文字一经创制，便被尊为西夏国字，在全国范围内强行推行。西夏文应用甚为广泛，如官署文书、法律条令、审案记录、买卖文契、文学著作、历史书籍、字典辞书、碑刻、印章、符牌、钱币、以及译自汉、藏文的佛经等，都必须使用西夏文字。
西夏文字盛行了约两个世纪，西夏灭亡后，元明两朝，西夏文仍在一些地区存活了大约三个世纪。
八，文化人李元昊（三）
李元昊在文化创新的同时，也采取拿来主义的策略，他仿照宋朝官制，建立起一整套与宋朝大同小异的中央与地方官僚体系。
在军队的建设上，则仿宋朝军事单位“厢”、“军”制度，把全境划分为左、右两厢，将原有部落军事组织，按照正规的军事制度进行改造。
元昊自幼熟读兵书，《孙子兵法》他一定烂熟于胸，因他尤善“兵不厌诈”之术。
1040年至1042年，元昊向宋朝发动了多次进攻，较大的战争有三次：今延安附近的三川口战役；今固原东南六盘山地区的好水川之战；镇戎军西北的定川寨之战。三大战役，都是元昊大获全胜，元昊踌躇满志，声称“朕欲亲临渭水，直据长安！”。
有了这些成就，文化人李元昊很骄傲，他一定听说了另一位文化人唐玄宗与杨贵妃的浪漫爱情故事，并且被感动得热泪盈眶，决定自己也仿效一次。
于是他在1048年，废了皇后野利氏、改立与太子订亲的没藏氏为新皇后，天天与本该是儿媳的新皇后在宫中寻欢作乐，醉生梦死。
但他没有想到太子令林格粗鲁没文化，素有野心的相国没藏讹庞在旁边一扇风点火，就提剑进宫砍掉了元昊的鼻子，元昊流血过多而亡，享年46岁。
没文化很可怕，有文化太骄傲了也很可怕。
九，成吉思汗的终点
李元昊死了，但他的文化还在，西夏在他的余威下，历经内忧外患，传位十帝，跌跌撞撞走过了近两百年。
1226年，距西夏亡国还有一年的时间，蒙古军队已经横扫欧亚大陆。二十多年与西夏的战争，蒙古始终没有实现把西夏作为战争大本营的构想。这一次，成吉思汗亲自带领十万大军，第六次大规模进攻西夏。
蒙古大军簇拥着他，浩浩荡荡策马来到六盘山下。
西夏守军严阵以待，准备作拼死的抵抗，他们知道，与蒙古铁骑交锋，都是生死之战。
西夏兵架炮，轰击，把唯一的一发炮弹打了出去一一先壮壮威吧。
“轰”，西夏兵循着炮声寻找着炮弹的落地点，敌阵中一个军官应声落马，蒙古兵乱作一团，如炸了锅的蚂蚁，纷纷向后退去。
这一退，蒙古大军直接就退回了大漠，西夏人莫名其妙，“还没开打，怎么自己就跑了？”！
这是野史中描述的一种情形，中弹者就是一代天骄成吉思汗，他身经百战，却在西夏的这条阴沟里翻了船。
也有记载成吉思汗为箭矢所伤，但主流看法成吉思汗是因病而亡。不管蒙古人对成吉思汗的死因如何保持沉默，草原上的雄鹰凋谢在西夏的高山脚下，却是无论如何也改变不了的事实。
蒙古人的报复开始了，他们疯狂屠城，大量杀戳西夏军民，1227年，蒙古大军攻陷西夏都城中兴府，夏末帝李睍投降，西夏灭亡。
蒙古人的报复还没结束，他们杀了夏末帝，又在西夏王陵大肆破坏，挖地三尺，盗宝掘人，片瓦不留！
蒙古人建立元朝后，为大宋、辽国、金国、吐蕃、吐谷浑等前朝诸国都立了传记，唯独不给西夏立传，西夏被从历史的画卷上生生抹去，仿佛这个国家从来就不曾在历史上存在过！
西夏就这样消失在历史的尘土之中，悄无声息，蒙尘千年！
十，千年梦醒
1908年至1909年，俄罗斯探险家科兹洛夫受沙皇指派，两次率队来到西夏黑水城遗址考察。他们打开西城外一座佛塔，发现塔内从上部到基座摞满了大量的文物、文献，仿佛一座古代的博物馆和图书馆。这些珍宝被运到圣彼得堡，分藏于俄罗斯科学院东方学研究所和爱尔米塔什博物馆。
这是一个震惊世界的发现，李元昊和他的西夏，在沉睡近千年后，又一次在中国大西北的天空上闪烁。
探索西夏文明是我的一个愿望，正好宁夏有老同学相邀，我便和几位同学趁着9月秋高气爽，来到宁夏银川市和吴忠市，进行为期三天的考察。
参观西夏王陵时，我站在李元昊的三号泰陵前，我被那恢宏磅礴如金字塔般的帝陵气势震惊了！
时空穿越千年，有关元昊和西夏巨大的遗憾和巨大的疑问始终在我脑海里来回翻腾！
元昊晚死二十年，西夏会是什么样子？西夏和辽宋三者的平衡会被打破吗？他会象成吉思汗一样横扫欧亚大陆吗？倘若他与成吉思汗对垒，究竟鹿死谁手？
西夏是一个祟佛的国度，为什么却喜欢频繁杀戳？西夏与大宋在人口、军队数量及财富上相差甚巨，为什么西夏却能屡屡重挫大宋王朝？
中国现存56个民族中没有党项族，党项人被灭绝了吗？青藏高原的木雅人就是当年的党项后裔吗？西夏文字就只能是“死文字”了吗？……
太多的疑问，需要后人去探索和发现。但是首先必须真正重视“西夏学”，扭转“西夏学”在国内趋冷，在俄日英美却备受关注的现象。
（永远平安原创）
