沉思录
作者马可、奥勒留在兵荒马乱的军营中创造出的著作，也是斯多葛学派重要人物之一，斯多葛学派则认为我们所生活的宇宙是一个丰富的，五彩缤纷的，有秩序的，完整的一个整体，而人类则是这个宇宙中的一部分但又与宇宙的本性相统一。所以个体自身的利益又是宇宙利益的相等值，世界的不好永远在为好而存在，低级动物永远在为高级动物而存在，唯独人类是相互存在的其根本的原因是理性相同的目标。因为人类的德性是永恒的现所拥有的都非常有限，例如 健康 时间 ，应该在德性上追求高尚和自省。作者从法学家亚历山大；的学习过程领悟无知并不是一种愚蠢它是对自己的一种嘲讽，从克特勒斯；的聊天中抱怨无济于事只会脱离社会团体而真诚是打动朋友之间的弹簧，从马克西默斯；生活中的痛苦是自己内心中的意见不为它所左右，道德和德性结合成生活至善的风景，放弃恶意，秉持公正，宽恕他人的错误也是对自我道德的约束。但任何事物的存在都是有目的的，例如 一匹马 一串葡萄藤 一个人 其目的的本性不同即善与恶。在实现目的的过程中尊重正义的秉承，蕴含内心中的宁静应时刻意识到生命是短暂的也借助理智和正义专注于当下的选择即保持清醒，目的是行为的基础而行为的发生是意识体现的价值。善是对德性最低的要求同时也通往正义的必经之路，善是开启智慧的先启的河流，由各种万物的构造出的一种本性。恶是违背自然生活即存在于别人支配下的行为，区分恶之前要先建立识别恶的意见能力。宇宙的存在亦善亦恶人类也是宇宙的一部分，个体为宇宙中的单细胞体从滋生到集合至分解的过程并不影响着运作，反而遵循宇宙规律的指导 当然宇宙的理智具有社会性的它存在的目的是创造出高等生物与低等生物相适应，把自身的整体分散成每个角落只有每个角落相结合才能是一个完整的宇宙。在宇宙这个有限的生命中不免会遇到一群无耻的人，可以质问自己无耻的人存在的有可能性吗？如果没有那就不要要求一个没可能的事，因为ta是必然存在这个上无耻的人的其中一个，我们心灵如同一层堡垒大多数无知的人是无法意识到的而不幸的人却又飞不进去。宇宙赐予我们感性同时又赋予了理性的诞生，感性会让人成为一头愤怒的咆哮和痛苦的喊叫的猪，同时也阻止理性构成理解力的本性的恶，更是孕育痛苦影响判断使人走向极端的推动者，也许我们的剧本不完美至少在离开舞台时生命是完美的‘因为所有过去的这些都是我们现在所看到的戏剧只是换了演员而已。’我常常在生活中承认我是一个愚蠢无知的人因为无知是通往真理的一盏灯尽管道路的漆黑也无法掩盖灯的锋芒，人类可以是无尽的深渊也可以是有限的浅濑，注重当下每时每刻雕刻着的理智与正义 节制相结合用锋利的‘人生中的笔’描绘出辞藻的篇章。
最后，我非常欣赏泰戈尔的一句话‘在某个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了，某个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了’。
