壹

有一天，我重新踏进阔别许久的幼时的家。

去时我刻意寻找幼年时留在墙上的铅笔字。

寻找它，是因为很多次看见妈妈神采奕奕的提起。

歪歪扭扭的儿童笔触。

心形和箭头。

带给她长久不过时的温暖记忆。

只是那时身为孩子的我，在一笔一划写爱时，难道真的懂得爱是什么吗？

“旧日是一场急促而恍惚的梦，她已知晓世界变动无常的道理。积累与存在像海滩上的沙堡，突然之间就被扫荡一空。”

“那么，真正的坚固与永恒又是什么？”

贰

社会前进迅疾。

我们匆匆忙忙地、忧心忡忡地将自己迅速打磨光滑，无可奈何地谋划一个将来。

把自己年少时对理想、真理和情感的坚持和认同，视为无价值，拒绝甚而轻蔑，并以此捆绑他人。

欲望深重而不自知，终日疲于奔命，闲下来了只想以手机和电脑里的娱乐、游戏、新闻使紧绷的精神和身体获得“放松”。

无暇思考什么。

“我们难以明白人真正的需求。只是不断向外寻求，一切别人也在寻求的。”

通过工作、生活、处事、交流，我们换取房子、衣服、食物。

现代人越来越膨胀的物欲，去供养“身体”。

供养一个对人类而言是工具的东西。

战争。

环境污染。

精神焦虑。

身份危机。

生存压力。

我们认为自己是为了生活拼搏，为幸福和快乐拼搏。

洋洋得意，日益饥渴于更多的外物。

追求“越多越好”。

房子要更大。衣服鞋子要更多。车子要更贵。

比起“拥有”幸福，人们更重视“看起来”幸福。

创造和反复创造了如今看到的这个世界。

为此开心，实际付出代价。

正在受苦，以为是在享乐。

叄

其实，回望身边，必需的早已拥有。

只是因为太多，反而不被珍惜。

让眼前获得的物品决定悲喜，欲望的满足似无底黑洞。

频繁与物质进行交换，企图获得一种满足感。

“但无论如何，我们不会因此变成更完整的人。”

无尽无穷的欲望，后果是给我们的栖息地带来伤害，每天世界各地都在生产和丢弃各种垃圾物。

我们把“垃圾”堆积在家，再花钱去买新的“垃圾”（实际不需要的物品）。

固然我们最基础的生存需求需要得到满足。

人们需要一些钱来满足这类需求。

过了基本线，很难因此幸福感更强。

达到基本线，应该懂得感恩。

毕竟，不是所有人都可以拥有。

肆

社会文化不断加剧和强调人的自我，怎么关注和照顾他人的课程稀少。

欲望重，付出少。

对物质和外界提供过多的关注。

只会让我们注意自己没有什么，缺乏什么。

人难以获得真正的快乐和满足。

伍

“渡河，此时是渡河，彼时依旧是渡河。渡过了成长的河，渡过了离别的河，又去渡过痛苦的河，幸福的河。我们始终是在舟上的人，是汪洋中的轻帆一卷。”

“岸，是永远不消失的希望，是永远的一种期待与守望；岸，是我们最温暖的归宿，又是我们残酷而冰冷的终点。”

我们的文化生活缺乏生死观教育。

它的未知，令人恐惧。

恐惧产生逃避。

再者，人们始终心存侥幸，认为这件事距离自己的生活太过遥远。

直到某天，命运突然向人们抛出一个结果，让人惊愕、悲伤、无奈。

到那时才一点一点地明白：

美好的东西会失去。

生命会有疾病和意外。

人会死亡。

“我们是寄居于时间大海边的寄居蟹，踽踽终日，不断寻找着更大更合适的壳，直到有一天，我们无力再走了，把壳还给世界。一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景。”

陆

生命是荆棘丛生的恩典。

承世一日恩，尘缘便少一分。

在这不能长住的世间，自己是，他人也是。

我们会奔向同一个地方。

平等境象的对照之下，人类的虚荣心、比较心、嫉妒心、愤怒和怨怼，怕是毫无意义。

忽视了生命的“轻”，承担着欲望的“重”，人怎能行走得轻巧有力。

遮掩耳目逃避真相，然后说自己是知足常乐的人，太多了。

我们甚至骗住了自己。

“你以为只是不会得到什么，

其实，是失去好多。”