由于绝大多数的有情众生极度惊惧死亡，所以何不将自己对死亡的恐惧转化成一条修行之道。
--宗萨钦哲仁波切
如果你决定皈依，何不好好利用这个机会，同时受菩萨戒？菩萨是有意识地渴望带领一切有情众生证悟并获得究竟安乐而将自己的生命奉献给实现这一长远目标的人。过去的所有伟大菩萨都受过菩萨戒。相较于仅仅皈依，这是一种为死亡做准备的更有效方式。藉由发誓要引导一切有情获得证悟，你对这个最伟大的精神愿景，变得积极投入。无论需时多久，无论必须面对多少困难，你都甘愿立誓为实现你的目标而死去并投生数十亿次。
立下菩萨誓戒也可以帮助你确保自己真正踏上菩萨道。通常，我们会在见证人面前仪式性地宣誓受戒，但你也可以一个人独自受戒 -- 这取决于你。
如果你决定正式受戒，请盘腿坐直。如果你宁愿非正式地受戒，也不想盘腿而坐，那就在你四处走动或坐在办公室里时去做。同样的，使用哪一种方法，也是由你自己决定。
首先在你心中唤起菩提心的两个关键层面：你的终极目标，即通过带领一切有情证悟而让他们从无明之中觉醒；决心永不停止努力，直到普世证悟成为现实。
全心全意地承诺永远不会停止为证得菩提心而努力，并且清楚地宣告没有任何人事物可以阻挠你 -- 死亡不行，转世也不行。无论任务多么艰巨，无论发生什么，你都下定决心要实现一切有情的证悟。你的决心如此宏伟，以至你在此生终了时的个人死亡只不过是这过程中暂时性的一个小问题，丝毫不影响你的整体计划。
如昔诸善逝，先发菩提心；
复次循序住，菩萨诸学处。
如是为利生，我发菩提心；
复于诸学处，次第勤修学。
事实上，由于绝大多数的有情众生极度惊惧死亡，所以何不将自己对死亡的恐惧转化成一条修行之道。如此思維：
一切有情都活在恐惧死亡的阴影下，
愿我承担他们所有的恐惧。
我知道这一生即将结束，
我知道自己很快就会死亡，
我知道将来我会经历一百万次的死亡。
但无论发生什么，
愿我想要令一切有情证悟的心愿
与我的菩萨事业，永不退减。
我是菩萨，我是佛子。
像一切有情众生一样，
我拥有佛性；
不同的是，我知道我具有佛性，
而其他大多数众生并不知晓。
我完备地具持佛陀之珍贵佛法，
我将会欢喜履行自己身为菩萨的职责，
带领一切有情众生证悟。
就像有许多传统皈依愿文可供选择，同样的，菩提心的修持也很多，例如下列修持。
发菩提心
我今发心，不为自求人天福报、声闻、缘觉
乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘发菩提心。
愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
四无量心
愿一切有情具足乐及乐因；
愿一切有情远离苦及苦因；
愿一切有情永远不离无苦之乐；
愿一切有情远离亲疏爱憎，住平等舍。
四弘誓愿
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
常行菩萨道
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
回向
愿以此福德，莊嚴佛淨土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
国界安宁兵革消，风调雨顺民康乐，
一众熏修希精进，十地顿超无难事。
发愿
愿生西方净土中，九品莲华为父母，
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
菩萨以各种形状、大小和物种示现，
菩萨来自各行各业......以及死亡。
