叔本华说，人得不到满足时便会痛苦。得到满足时，便会无趣。痛苦和无趣就像钟摆的两端，人就在这两端之间晃着。
我不全是。有些东西得到了还想再要，攥在手里满满当当才有充实感，比如钱、衣服、等各种身外之物。不知道是要炫耀给谁看还是要满足自己的虚荣心。有些东西靠近了便觉得不过如此，比如某些感情某些人。
我暂且把自己归为能够被物质轻易满足而对人与情感要求极高的一种人。不知道会不会有人像我一样对自己的这种情感需求度一直纠结与质疑。从情感的高度洁癖来看是个要求不低的人；从满满的低俗的物欲来说又十分低级。上一秒就还在自我肯定，说自己没枉读大学，走过的四年时光让我明白了一个人的追求要不断的up up up…所以还会树立各种偶像榜样，从他们不同角度的闪光点来升华自己，还不会一味地追问自己这些莫须有的东西有什么用。下一秒，就也会质问自己，又不是只吃青菜的精灵，不是一心向佛的禅者，又在装什么遗世清高的。只会扯道理就是在对人生耍流氓，还是道貌岸然的高级流氓行为。
几年过来，我明白其实我真正不能面对的不是我庸俗的物欲，物欲并不可耻。而是满足不了自己的物欲的低下的能力。最痛苦的就是叔本华说，人得不到满足。
不曾在长夜痛哭过不足以谈人生，你若批评周遭的风景，首先你要爬上屋顶。歌德明白了这些道理，我却像个傻子一样欺骗了自己那么多年。
增强幸福值的方法有两个：降低期望值；提高自身价值。本质都是在缩短你与期望值之间的绝对距离。
两种方法我都赞成，清心寡欲、简简单单的人不适合撞破了额头往里钻；锐意进取、前路无量也不应抖落一身灵光退隐山林。但是，你若空有满腔抱负，内心明明物欲横流，每日规划未来荒于当下。又郁郁寡欢还吐槽没有伯乐，心虚地鄙视物质酸臭，这副样子可是真正的丑陋。
好比三天前，你看好了一件衣服，很酷。你看了看花呗，看了看存款，又看了看自己的攒钱计划。满心惆怅地放下了这件衣服，竟然还告诉自己：你真棒，像课本里说的不乱花钱，又像爸爸教诲的花钱不要大手大脚。我去你的，你不就是没钱没有安全感而不敢花钱。
所以，请你不要在残忍的世道面前一直像阿Q一样安慰自己。虽然你试图傻乐，可你终究不是阿Q。
不管究竟什么时候起，你也开始削足适履，好像跳梁小丑，丑到闷疼了自己的心和脑袋。要开始回想，回想什么是一往直前，什么是追求与梦想……
