为什么看这本书

最近看的书比较偏难和偏向于学习，在读不懂时开始茫然，行为瘫痪。想看一些像2017年那样对我有启发，给我力量和生活智慧的书。于是通过豆瓣，在我喜欢的《无心》的同类书里，看到了这本《吴清源回忆录》，大概看了介绍，对我的胃口。

吴清源是谁

吴清源，出生于福建，后赴日本学习围棋，天才围棋少年，曾经日本围棋第一，总之，围棋非常牛就是了。

本书主要内容及我的感想

从书名可以看出来是吴清源对一生的回忆记录，包括他的身世——大家之后，爱上围棋，赴日学习围棋，并还原了极端残暴的围棋届擂台十番赛获得日本围棋第一的经过；还有他疗养肺结核，在战乱中流离失所，信仰宗教，追随天玺的故事；以及他对围棋规则和以后围棋发展的一些看法。

从作者的文风（话风）可以感受到作者的淡定，不论是多大的事件、荣誉、误解，作者的语气都是一样的平静，像讲一件平常的事，用一个简单的表达心情的词语。我想，这个心态对下围棋很有帮助。作者在文中说，其实棋艺都差不多，但心态的好坏决定围棋的胜负，作者将他自己在重大比赛时“尽力而为，顺其自然”的好心态归结于他的宗教信仰。我认为作者的宗教信仰更像是指引他的行为原则。

文中讲到的作者的一段追随天玺的宗教信仰的故事对我印象很深，当时天玺教的教规很严，每天只能睡四五个小时，其余时间都在念经或做自己的专职工作，稍微做的不好就有被驱逐出教的危险。比如吴清源是宣传入教和找房子供一大群人住。当有主人愿意提供房子时，天玺尊会要求住主屋，并且把主人驱逐出去，而且要求主人必须信教，所以这群教徒经常被赶走，吴清源就经常要出去找房子。作为旁观者，我觉得天玺尊非常无理，不明白为什么这么多人甘心受他摆布，刚开始，可能是对其信仰，后来，身处那个集体中而又与世隔绝，习惯了那个集体生活的一切，就像我们习惯了我们所呆的社会风俗中而不管他对不对，人作为群居动物不愿被集体抛弃。宗教作为信仰，也作为一个群体，给人们信念和行为原则，也给一个集体生活。

吴清源后来回忆这段过往，说这是一段难得的与教徒们共同起居的集体生活，他从小作为围棋天才过着差不多与世隔绝的生活，被捧着长大。所以他感谢这段生活。

此外，文中讲到一个很神奇的现象，当时作者被神灵附体（传说中的鬼附身），是要他从日本回国去找他信仰的宗教。上文讲到的那个天玺尊也是神灵附体的人，神奇。

缥缈、清冽，是川端康成对吴清源的形容，的确是这样，我觉得他有一种简单明净的大智慧。作者一生两大爱，围棋和宗教，对于其他事情，作者称自己不谙世事，书中讲到一件小事，当时吴生活并不宽裕，在有人建议他们把属于他们的大房子转到自己名下时，吴的妻子回答，反正也有房子住了，手续太麻烦就算了吧，那人称他们不是地球人，是外星人。

下围棋的人身上都有一种精神，围棋里的“道”，比如李昌镐的谦逊，赢了师傅非常局部不安但还是全力以赴，任何比赛都要全力以赴，不然是对对手的不尊重。比如曹熏铉既有狼一样追求胜利的精神，又有一种风骨。比如吴清源全力以赴顺其自然的围棋心态。这种精神令人感动。

总结

吴清源从小就体弱多病，还得过肺结核，但活到了100岁。我想这跟他的淡定的心态不无关系。书本好读，简单的文字有平静的吸引力，读的时候平淡并不能看出智慧，读完整本书觉得澄澈明净，简单本身透着大智慧，潜移默化地侵入自己，影响自己的心也平静下来。

附录：摘抄一些话，大概可以感受到作者淡定的性格

「对任何宗教而言，如果单纯只是信仰，那依然在门外。修行积累到一定程度，才能接触到打开宗教奥义之门的钥匙。这把钥匙是各种宗教的秘密，称作秘诀。」

「“作为棋士，为了下棋而丢了性命也算是死得其所。”」

「围棋是两个人共同创造的艺术，同时，也是为了获胜的战斗。这是胜负的世界。胜负世界里永远要求获胜。不管怎样，如果不获胜，个人价值就不会被认可。」

「我认为，如果去了以后真的没法回来，那就到时再说。总是担心结果、考虑之后的事，就会没完没了，所以我对此并不挂心。」

「当我在面临十番棋时并不在意结果，让自己完全不去想“我必须赢”或者“输了怎么办”。这种精神是借由信仰培养的，因此可以说，是信仰在支撑我的棋力。我一贯认为，只要是一流棋士，棋力上其实相差无几，所以胜败的归属往往大半取决于精神状态。」

「如果过于在意对手的棋风，反而可能束缚自身的发挥。独自钻研时不用在意他人，也不会被他人打扰，能更加沉着安定，但与此同时，也只能生成自己的看法。」

「我一贯全力以赴地下棋，既不欺诈他人，也不做令自己蒙羞之事，问心无愧。」

「在那段时间里，多贺谷、木谷、濑越老师等对我关照有加的人相继辞世，我的身边也越发寂寞。我自己会尽量保重上天赐予的身体，注意养生，此外则顺其自然，遵从天命。」