继续说《大学》，“其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也”，这句话是说：根本的修身没能做好，而能治国平天下，那是不可能，这也就是把应当重视的地方忽略了，而把应当忽略的地方重视了，怎么会有这样的事情呢？文中反复强调“齐家、治国、平天下”的根在“修身”上，没有“修身”这个根本，不在知、仁、勇上去下功夫，却妄想去治国平天下，那就会适得其反，即使得了天下，最后也会失去天下，夏桀如此、商纣如此、秦二世如此等等，不胜枚举。

孔子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。所以这里讲修身有三个重要方面，一是要好学，通过学习获得知识，二是要力行，知道了仁、义、礼、智、信这些知识，要落实到行动上，三如果做不到，自己要能有所省悟，要勇于承认错误，改正错误。这就是做人的修身要求，也就是一个人的德行。

看到这里，我们才能深刻理解到老夫子的教育是以人为本，以人性为本的，先要你去学习，然后去力行，还允许你改正。所以，文中用本末、厚薄再次强调了“修身”的重要性，这也体现了中华传统文化的高度自觉性，自己修身做好了，才能把齐家治国平天下的事做好。

因此，孔老夫子有言：己所不欲，勿施与人。联合国目前把这句话刻在了总部的办公大楼里，时刻提醒着人们要想得到世界和平，我们要学会换位思考，要能做到换位思考，首先要提高自己的德行，加强自身的修养，各大宗教文化也都强调修德修身，天下一理。

以上部分为《大学》的第一章，朱老夫子把这部分称为“经”部，也就是《大学》这部经典的核心所在，它包含了“三纲、七证、八目”三个部分，大家最好能熟读到背诵，它也是儒家文化的核心所在。