要说故事的邪性，志怪小说历来都是古典小说里的扛把子，而志怪小说里，又以纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》最负盛名。

我一直都不知道这志怪小说里的两大巨头，究竟哪一本更邪性，直到我看了他们各自写的狐妖故事……

纪晓岚在《阅微草堂笔记》的《槐西杂志·四》里记载了一个小故事，说是有个帅哥为了应试，借宿在一座寺庙的僧房里。

这间僧房本来非常残破，但是自从他入住以后，每天早上醒来都是桌明几净，瓶里插着花，砚台注满水，连盘子里都摆上了水果，明显是有人收拾过。

帅哥跟庙里的大和尚沟通一番，确信没有人到他房间里以后，突然灵光一闪，深山古庙的，这附近该不会有狐妖吧？

一想各路传说，都是狐妖半夜跑到书生房间里滚床单，帅哥的心情汹涌澎湃，就挑了个好日子，偷偷跑到门外，捅破窗户纸朝屋内看去。

那天正是月圆之夜，屋子里被月光照得一片亮堂。不一会儿就见一只狐妖凭空出现，手脚麻利地收拾了起来。

帅哥顿时鸡冻起来，马上就要闯进屋里，把它就地正法，却不提防这狐妖突然回过头来。

这狐妖的长相，纪晓岚只用了六个字来形容，“修髯伟丈夫也”。

修髯的意思是络腮胡，伟丈夫的意思是彪形大汉，“修髯伟丈夫”就是长着络腮胡的彪形大汉。

意不意外？惊不惊喜？

帅哥吓得屁滚尿流，等天一亮就搬了出去。

搬家的时候，屋梁上传来一声苍老的叹息……

看完纪晓岚，我们再看蒲松龄，他的《聊斋志异》里说有个太史被狐妖魅惑，经过一番艰苦卓绝的战斗，最终太史技逊一筹，败下阵来，回家就生了一场大病，从此身体衰弱，再也不能抵挡狐妖的进攻。

太史为了保住老命，只好落荒而逃，躲回老家。然而狐妖并不打算就这么放过他，毕竟太史确是人中龙凤，今天错过了以后到哪里找去？就继续跟到太史家里，强行和他较量。

太史欲哭无泪，又坚持了几天下来，终于气息奄奄，眼看就要一命呜呼。

这天门外突然来了个游方郎中，太史一想高手在民间，就把他请进门来，想看看有没有什么救命的方子，就算没有救命的方子，进补的方子也成啊。

没成想郎中一进门，就大惊失色，大哥你这是要精尽人亡啊。

太史看这郎中慧眼如炬，知道遇到了世外高人，赶紧扑通一声跪倒在地，“先生救我！”

郎中一声长叹，今日有缘相见，也是你命不该绝，就让你见识一下老夫的手段。

郎中说着，拿出一本秘笈，又掏出一枚丸药。

太史大喜，上前一看，这秘笈是房中术，那丸药叫金刚丸，不由大怒，你这是嫌老子死的太慢吗？

郎中却是不慌不忙，让他稍安勿躁，练好房中术，吃下金刚丸，便能克敌制胜。

太史对此将信将疑，但是事已至此，只好死马当作活马医，依了郎中所说。

这天晚上，狐妖再次来到府上，和太史上床决斗。

太史退无可退，只能接招。不曾想，那郎中的房中术和金刚丸果然是人间至宝，太史在它们的帮助下，龙精虎猛，几个回合就把狐妖杀得丢盔弃甲，伏地求饶。

太史之前险死还生，如今绝地反杀，岂能就此罢休？“且看爷爷如何降妖伏魔！”把一根六寸宝杵舞得虎虎生风，杀得狐妖惨叫连连。

狐妖拼命挣扎，奈何难以脱身，只能委顿在地接受惩罚。太史越战越勇，招招都是纵横捭阖，大开大合，狐妖不能支撑，渐渐没了声息。

太史脱开身来，仔细看去，原来那狐妖不知何时已经死在了床上，没一会儿就现出了原形。

这就是《伏狐》的故事。

为了增强这个故事的可信度，蒲松龄说他们乡下有个书生，人称“秦之嫪毐”，（嫪毐是秦始皇他妈的姘头，靠着一根老二名垂千古，据说他的那话儿可以推动车轮前进。）其凶猛之态可见一斑。

这个大屌书生有一次住在荒郊野外，突然一个妹子穿过墙壁，出现在他面前，要和他滚床单。

书生心里敞亮，这又不是王者农药，哪来的穿墙技能？这妹子怕不是一般人。书生放下书本，淡定地看着妹子。

这妹子也不含糊，当场扯开衣服，相公你看天寒地冻，不如我们到床上运动运动。

书生表示此计大善，就依你所言。

这妹子当然不是什么善茬，她本是山中修行的狐妖，这天来到客栈勾引书生就是为了采阳补阴。

到了床上，这狐妖还在犹豫要不要表现得含羞带臊，好增加一点情调。书生已经骑了上来，“贯革直入”（把裤子捅个窟窿，怼了进去）。

狐妖大吃一惊，正要施展妖术，书生又是抢先一步，动作起来，一招一式势大力沉，毫不怜香惜玉。

狐妖不能承受，大声惨叫，挣扎着起身，像狐狸一样露出尾巴，从窗户窜了出去。

书生不能尽兴，站在窗口大声呼叫，可是那狐妖已经如惊弓之鸟，哪里还敢回头。

蒲松龄听说这个事情以后，叹息道：“此真讨狐之猛将也！宜榜门驱狐，可以为业。”

这真是征讨狐妖的猛将啊，可以挂个牌子“专业驱狐”，以此谋生吧。

综合而言，纪晓岚的故事是把春梦做成了噩梦，蒲松龄的故事是把噩梦做成了春梦，可以说各有千秋。

可是我还是觉得蒲松龄更胜一筹啊