前段时间的《中国诗词大会》，火了董卿、康震和蒙曼，也火了敏叔、陈更武亦姝，更火了已逐渐被人们忘记的古典艺术———诗词。在这个“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的快节奏时代，为人们勾勒出一副“采菊东篱下，悠然见南山”的理想之地，真是妙哉！
古诗经典既是一个民族的传承，也是一个人心泉的源头！古诗有其自身的诱惑：深宵对语，摇荡性情；虽隔千秋，心灵暗通！诗歌也有其自身的无用之用：“精神贵族”的奢侈享受，灵魂安顿的重要方式；另外古诗经典传递给我们的还有其人文之魂：包容乾坤的辽阔深邃，润泽万物的细腻多情！
沉迷于欧阳修的“人生自是有情痴，此恨不关风与月”；沉迷于况周颐的“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外有万不得已者在。”我想此万不得已者，即词心也！
诗可以无理，但是有情！庄子的“独与天地精神往来的而不傲倪于万物”；杜甫的“不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”，“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真”。后人评价杜甫“仁义之人，其言蔼如，杜甫有仁义之心，更有仁义之言”！
那我们一起来说说诗歌的“魅惑”吧！私以为其语词、语序、节奏、韵律都是它的魅惑之所在！
比如单音节词“武”，何为“武”？止戈为武！何处合成愁？离人心上秋啊！双音节词更甚，以“落花”为例，它的叫法颇多：飞花、落红、落英、落蕊、断红、残红……夕阳呢？可以是夕照、晚照、斜阳、斜晖、夕曛、残照……无论什么，都在其对应的语句中有妙不可言的意味与意境！
连绵词更是出彩：春风骀荡、花影婆娑、春寒料峭、残梦依稀、秋风凄紧、关河冷落、残照当楼、舞姿曼妙、风神倜傥、行行重行行，与君生别离，只消一读，心之所感便能体会古人的口之所言，又是一妙！
再说说语序，古诗词之语序错综、灵动、不寻常规、妙趣无穷。
以我们极为熟悉的《山居秋暝》为例：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
其五六句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”按正常顺序本应是“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，但作者在此打乱顺序，却实实在在为读者勾勒出一幅精美的诗中画来！
北宋范温在其《潜溪诗眼》中有云：古人律诗亦是一篇文章，似语无伦次，而益若贯珠。
另外，诗歌讲究“因声求气，因声见情”，因此对韵律要求尤其严格！所以我们这些伟大的诗人在炼字、炼句、选音上经常是“吟安一个字，捻断几茎须”！《毛诗序》有云：情动于中而行于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之！因此我们在品读诗词时当含英咀华、口角噙香、吟咏品味！
（诗词文化博大精深，小女子献丑了！）
