一般人总以为，孩子最主要的需求是被爱，其实不然，他们最主要 的需求是向父母展示他们的爱。为人父母者要认识到这一点，容许孩子展示他们的爱。
在离婚的过程中，孩子会成为父母权力斗争的牺牲品。 在权力斗争中取得胜利的一方是联系着一份得胜的感觉：现在我将你推出场外。有胜利的地方总是有被破坏的东西，男人胜了女人，他也失去 了女人的心；女人胜了男人，她同样失去了男人的心。父母胜了孩子，父母便失去孩子的心；孩子胜了父母，孩子便失去了父母的心。斗争取胜，是一种自大自傲的相处方法。
与之相反的相处之道是一种谦卑的方法，即你要看见和承认对方。那 种放弃取胜之心，以及面对权力斗争的态度，会引发和平与治疗的力量。 在灵魂深处，运行着一股照顾整体、和解、相互承认与尊重的力量。只要我们相信这个力量，不加干预，力量便会自然地发挥作用，这也是我常说的现象学的处理手法，即放弃求知而得到认知，放弃权力而得到效用所带来的影响。
有些家庭秘密与孩子无关，必须保密。所有属于父母亲密关系的事情或是罪恶的问题都与孩子无关。不能允许孩子询问父母做过的事情，就算他们知道了，又能做什么呢？他们只会表现出比父母高一等，治疗师要守住这些秘密。
另一类家庭秘密却需要透露出来，例如没有被尊敬、被承认及被遗忘的人，并且是属于家庭中的人，如早逝的兄弟姐妹。孩子必须知道这件事，透露出来的秘密对我们有治疗作用。
1、孩子将分享父母的生命，但无法直接从父母的生命中拿取任何的荣耀或权利。这是我们的命运，但我们常常背离这样的原则。当一个孩子从父母那里继承了一笔财富或是头衔，而不是付出自己的努力、经验或是痛苦得来时，他的权利或是财富将没有根基。——伯特·海灵格
2、当家庭中的后辈试图要为前人付出，仿佛这位后辈的地位与前人平等，甚至高过于他，而不是接受前人的给予并尊敬他时，施与受的法则将出现逆转。一个典型的例子是，父母从孩子身上得到他们在自己父母或是伴侣身上所无法得到的，而孩子也愿意为父母付出。此时，父母就变成孩子，而孩子就变成父母。爱的流动就不是自然地由高处移向低处，施与受的流动将必须对抗地心引力由低处向高处流。但就如水无法往高处流动一般，这样的付出也将永远无法到达它真正的目的地。——伯特·海灵格
3、当孩子轻视施与受的序位时，她也会为此得到严厉的惩罚，即使不了解这种错误或是原因，她也会感觉到无力或失败。当她错置了施与受的对象和序位时，尽管出于爱，她仍然忽视了序位法则。她无法了解这样做并不合宜，而只是觉得自己是在做好事。序位无法因爱淹没，序位的阶层高于爱而存在，心灵中存在着一股力量，即使以生命及个人福祉为代价，爱的流动仍要依照序位及平衡法则运行。因此，盲目地出于爱而不顾序位法则的行为是悲剧的开始。唯一的出路是：带着爱了解并接受序位法则。对序位法则的了解是一种智慧，而带着爱的臣服是—种谦卑。——伯特·海灵格
4、孩子能够在心中描绘出父母的样貌，即便他们没有见过自己的父母。当孩子在内心之中感到与父母之间的连结，便能了解与父母有关的一切，因为父母就是自己的一部分。就心理与生理各个层面来看，孩子都是父母生命的延续。孩子会跟父母拥有相同的感觉、同样的喜好，以及相似的样貌。孩子也与父母以及整个家庭的命运纠结在一起。因此，孩子也会随同其他家人一样受苦，一样怀抱希望，一样寻求被疗愈。同样，孩子也会像其他家人一样感到罪恶而想赎罪忏悔，这个罪恶感甚至包括了将孩子送养而感到的罪恶感。跟父母一样，孩子面临一项特殊的任务：借由与心灵深处那股伟大力量的连结，来超越命运残酷的表象，而让自己从牵连纠葛及其所造成的后果中解放出来。——伯特·海灵格
5、母亲和小孩之间的连结曾被中断，虽然后来重新结合，可是当初分裂的痛苦依旧存在。许多家庭里，小孩出生后没多久就和母亲分离，例如小孩必须住院，妈妈却不能去探望他。这种情况通常发生在早产儿身上，出生后马上就要被放进保温箱里，剖腹生产也会造成早年分离的状况。孩子经验这些分离，相当地痛苦，那份痛苦通常会转变成愤怒或绝望。之后就算母亲回到孩子身边，孩子仍会因为心中有对痛苦的记忆，而把母亲推开。然后，母亲可能会感到不知所措，猜想自己是哪里做错了，最后甚至会以离开的方式响应小孩。如此一来，母亲和小孩并没有真正再次结合。
这种创伤将会一辈子影响着小孩。孩子早年朝向母亲(有的状况是朝向父亲)的连结被中断，也会使他无法真正接近其他人。日后孩子长大，他的行为将持续受到童年创伤的影响。他将伤痛铭刻在心，依循其模式生活而不知。一旦他稍微接近某人，就会自行退后站到一旁，然后回到原点，重新展开另一个循环。事实上他哪儿也没去，只在原地打转。
这种问题的解答是什么呢?回到朝向母亲的连结被中断之时，完成连结的移动。这种情况里，治疗师必须代表来访者的母亲，紧紧抱住孩子。如果孩子想要挣脱，治疗师必须抱得更紧，直到小孩在拥抱中放松为止。再次回到连结被中断的状况里，朝向母亲的移动终于完成，孩子才真正走到母亲身旁。
