被现代学者闻一多先生盛誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的《春江花月夜》堪称千古绝唱，而一生只留下两部诗作的张若虚也因此诗被盛赞“孤篇横绝，竟为大家”。本文就《春江花月夜》内容和形式入手，细致体会其清新脱俗的意境美和“天人合一”的哲理意味，更深刻的品析其“孤篇盖全唐”的审美内涵和艺术价值。
一、“天人合一”的哲理宇宙观
黑格尔曾经说过：“美是理念的感性显现。”正是因为这种形象的、艺术的理念，才促成了艺术的美。笔者认为，张若虚的《春江花月夜》之所以广受好评且流传千古，恰恰是其中所蕴涵的中国古代“天人合一”的哲理宇宙观，张若虚通过一系列意象将这种哲学理念形象化，从而使整首诗画面空旷，形象鲜明，神秘深邃，意境深远。
张若虚所在的唐代，是一个国力强盛、思想开放、儒释道三教合流的时代，亦是中国古代文化尤其是唐诗鼎盛发展的时代。在这样的时代背景之下，像张若虚一般的文人墨客不仅有着胸怀天下、建功立业的伟大政治抱负，而且更加自觉的对宇宙、社会、人生进行形而上的哲学思考，深化了中国古代理性思维，这种思维通过唐诗的形式外化出来，达到了哲学思考和艺术形象的有机统一。
诗篇题目中春、江、花、月、夜即是五种典型的带着哲学意识和超远意境的意象，意与象合一，水乳交融，充满了画面感，仿佛眼前呈现着一副江南春江月夜图，令人思绪翩跹。首句“春江潮水连海平，海上明月共潮生”即奠定了张的本体论哲学世界观，在他的眼中世间万物都可同论，所以“江潮”可与“海”平。接下来两句是虚写，乃是作者的想象和哲学发问，与后面四句实景描写构成了虚实结合的艺术效果。从“江天一色无纤尘”到“但见长江送流水”这八句，
则是作者借明月这一意象对宇宙、人生进行的形而上的哲学思考，尤以“人生代代无穷已，江月年年只相似”二句为佳，这里诗人隐去了自己的主体地位，与万物、与时空融为了一体，达到了“天人合一”。宇宙的神秘、深邃和伟大，时间的一去不复返，人类的渺小，在这几句诗中彰显的淋漓尽致，令人心生无限感慨。
二、“明月”意象的多重含义
纵观全诗，从诗名开始，几乎每一整句都包含了“明月”的意象，不论是明媚的初月、皎皎的孤月，还是江潭的落月、沉沉的斜月，都分别从不同层面，不同角度寄托了诗人不同的思绪情愁。
在这首诗里，诗人着意刻画一副春江花月夜的江南水墨画卷，其中“月”是必不可少的元素，有“月”才有生气。诗人以“月”为基础意象，大刀阔斧的描绘了潮水、芳甸、花林、青枫浦、扁舟子、妆镜台、海雾等一系列的景象，在绘景的同时诗人还借此引发、渲染、暗示，融入诗人自己对宇宙人生的领悟。“人生代代无穷已，江月年年只相似”、“
不知江月待何人，但见长江送流水”四句直抒胸臆，表达了诗人对人生无常而世事有常的感慨。“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”、“
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”六句将游子的远离思妇的离愁别绪通过“明月”的去留徘徊抒写得入情入理。“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”是游子的内心独白，是他寄托在思妇身上的美好祝愿。在这里，“月光”即代表相思，大有“但愿人长久，千里共婵娟”的意味。“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”暗示时光和年华的流逝，情景交融，引发无奈慨叹。“不知乘月几人归，落花摇情满江树”两句
在不确定中寄托了诗人对人生聚散离合的美好期待。
画意、诗情、哲理交相融汇，从而使诗的意境开阔幽深而又情深意远，把读者带入一种凄美幽远的境界。
对宇宙的好奇、对生命秘密的探索，伴随着人类的发展，从古及今以至将来，将永远继续。张若虚以一首千古绝唱为我们揭示了生命的尴尬与喜悦。《春江花月夜》一诗的魅力值得我们永远的探求。
