电影《可可西里》
《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。
理想与现实
可可西里在平常人眼中是一片神秘静谧的土地，这片土地上生活着国家一级保护动物藏铃羊，但是在一群特殊的人眼中这就是生死之地。
可可西里的险恶除去自然因素，更多的是人心的险恶。
狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的杀害无处不在，为了羊皮，为了利益就可以肆意屠杀。同时，寻山队员没法保障自己的生活，冒着犯法的危险去卖皮子，他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉，当女友或者妻子得知他们要到可可西里，好像每次都是生死离别。可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上习惯的犯罪道路，他们不知道志愿寻山队员为什么要一次又一次的抓他们，他们是愚昧无知的但却有善良的一面，如马占林。
然而，在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。
我们在穿着各种动物毛皮大衣的时候，有没有想过它背后的故事，有多少人的鲜血有多少人的眼泪默默流向无人之地。
我们看到的只是可可西里的美，看不到它的泪水和痛苦。
纪录片的作用
纪录片相比与故事片是不同的，“它是现实生活的见证、历史的忠实写照，因而能以其无可争辩、令人信服的真实性和来自生活的特有的艺术魅力，去影响、激励和启迪观众。”
真实的事件以真实的语言去讲述，带给人们的震撼和感受也是真实的。
小说《聊斋志异》
《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
现实生活的写照
《聊斋志异》的内容大致以下几种类型。
第一种类型内容是痛斥贪官污吏的暴行，揭露封建官场的腐败，假借神鬼痛斥现实官僚，蒲松龄的一生位卑家贫，对此感受极深。
第二种类型是对真挚爱情的讴歌，这是全书中数量最多，写得也最精彩的部分，他通过对鬼怪的描写，写出了人性中美好的一面，通过花妖狐魅与人恋爱，表现了作者理想的爱情。
第三种类型是家庭伦理。因为作者长时间在私塾教书，经常能听到见到一些事情，他用故事讽刺丑陋现象，歌颂美好的德行，他直写现实人生，用现实的伦理道理作为评价的标准。
心之所向
不同于人们对于妖怪鬼神的印象，书中的妖怪鬼神多是重情重义，人们常说妖怪无情，喝血吃心，但书中的妖怪却让我们看到了不一样，起死回生说出:“妾忍风雨以待君，君来何迟也。”的香玉，这样的花妖让人如何惧怕如何不去怜惜。美貌温柔的女妖和斯文秀气的书生，他们之间纯洁的爱情，感动天地的情意，想必也是作者向往的，将心中所想尽写入书中，看到书中人物圆满了，自己的心愿也算实现一二了。
蒲松龄人生唯一一次南游，爱上了主人家的小妾，深爱却无法在一起，这样想来，可能他书中的温柔美貌的花妖狐魅都有这个女子的一点影子吧。
