第23章：曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
这一段十分适合反复朗读乃至成诵。《道德经》原文的典雅通过明快的节奏和张弛有致的语句，表达得淋漓尽致。
1.“曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”——六个“三字”短句一气呵成，连贯有力，将事物间的辩证关系清晰地表现出来。读来抑扬顿挫，朗朗上口。
2.“是以圣人抱一为天下式。”——一个“十字”长句将速度降下来，似乎一位饱经风霜的老者在谆谆教诲晚辈，告诉人们“抱朴归一，恒顺自然”的道理。
3.“不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。”——一个“五字”短句，进一步说明“为人低调，自有收益。”三二三二读起来，无形中就强化了自我反思意识，明确了自我修行的效果。总之，“低调低调”是本章的主旨。
4.”夫唯不争，故莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！”——这两句，都是长句子，但前一句是肯定句，后一句是反问句。一陈述一诘问，语气不同，彼此照应和映衬，语意更加丰满，思想更加不容置疑。
5.“诚全而归之。”——一个短句迅速结束全篇：只要努力就有收获。
总之，把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。这些都是最朴素的人生道理，关键在于践行，做到知行合一。
初读《道德经》
