在我小学三年级的时候，我就听说过《孔子拜师》的故事。我还记住了几句论语中的话，什么“三人行必有我师”，“温故而知新可以为师矣“，除此之外再没有什么了。六年级时，我对儒家的思想还是有一定了解的，那就是艰苦卓绝和担当，那首《江雪》还深深地留在我的记忆之中，但我对孔子这个人了解还不多。
前段时间，马老师告诉我们，要开始学《史记》中的《孔子世家》，我正好可以借此更深入地了解孔子了。
孔子家境贫寒，地位低下，但他做什么事都很用心，也可以做得很好，所以在他三十岁的时候，就已经有所作为了，齐景公还特地前来，孔子为什么能称霸？三十五岁时孔子听到了《韶》乐，那么爱吃肉的孔子竟三个月都不知道肉的滋味，齐国人都称赞孔子。
孔子是一个具有很高的贵族修养的人，他对人的态度是很谦恭的，齐景公又一次来拜访孔子如何治理国家，孔子说，君君臣臣父父子子，就是国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。如果国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，纵然有粮食，又怎么能吃得下去呢？景公又问孔子如何治理国家，孔子说为政在于节财，景公很高兴。孔子是一个理想主义者，他的理想就是恢复“君君臣臣父父子子”的秩序。
他做人的行为是很严肃的，日常是很讲究教养的。鲁定公十年，鲁国和齐国约定在夹谷会面，齐景公让打着升旗挥舞羽毛，彩珍，手持毛尖剑盾击呼叫上来，孔子快步上前一步一个台阶，离坛上还有一级台阶的时候，规矩长袖说，我们两国的君主举行友好盟会，泥鳅的5月为何在此？请命令官员，下令撤走主管官员，发令退下，但愿人不愿去，左右的人看着晏子和齐景公，景公心中有愧，挥手让他们离去。艺人诸如边演戏调笑而上前，孔子又快步走去，一步跨一级台阶往上登。离坛上还有一级台阶的时候说，百姓单干，荧惑诸侯的罪该诛杀。请命令有关官员执行，施加刑罚被腰斩而手足分离，齐景公恐惧而震动，把郑琳路过的地方都还回了鲁国来认错。可见他对这些要求都特别高。对对礼乐都十分的重视。
他还是一个博学和有文化的人，他有艺术修养，也有经典知识。当吴国打败越国，在拆毁越国会稽城时，挖出一节巨大的骨头。这节要用当时的一辆车来装。吴国派使者到鲁国去进行访问，顺便把这节巨骨也带去了，向孔子请教。吴国使者见到孔子后，让人把这节巨骨拉出来说：“这是我们在拆毁会稽城时发现的，到底是什么人的骨骼，会如此之大？”孔子仔细看了巨骨后回答说：“我曾听说啊，当年大禹召集群臣在会稽山开会，结果防风氏迟到了，大禹就把他杀了。防风氏的一节骨头要一辆车才能装下，与这块骨头差不多。足以表明孔子看的书多，知识渊博。
他是一个大度的，可以接受事实的人，当他前往郑国与弟子走失，独自站在外城的东门，有个证人说东门有个人，像个丧家之犬，他欣然地认同了这句话。
但孔子也是有它有趣的一面的。当公山不狃利用废一反叛季氏，派人征召孔子，孔子遵循儒道修行很久，但处处受压抑，没有施展才能的地方，没有人任用他，如今费邑虽小，但也有希望，打算前往。子路不高兴，阻止孔子，孔子说他们找他，岂能徒劳无益，如果任用他，他将在东方复兴周道，然后孔子就去了。孔子也很爱吃肉。很爱享受，但他也可以吃苦耐劳。
而他认为恢复秩序、治理国家的手段就是“礼”，他对此很有自信，也能躬身实践，但他以礼治国的观点并没有得到哪个君主的认同，卫国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国都没有接受他这一观点但这并不说明他的观点是不好的，而是他的思想不顺应潮流。
因此他一生虽在政治上是失败的，但在学问和教育上却取得了成功，但是在现在，他的思想是很受欢迎的，比如说我们学校，每学期的开学典礼立校日，升旗仪式，还有期末颁奖，都是充满仪式感的，这样充满音乐故事和诗歌的仪式感让我们无比期待。
