（1）

就在王羲之与郗璿结婚后的十几年，同样的戏码，在历史上再一次上演了。

这一次的女主角是东晋女诗人，谢安的侄女谢道韫。

一个下雪天，谢安把子侄们召集在一起，讲论诗文。雪下的又大又急，谢安看了就很高兴，有意趁此出个出韵起题，试试孩子们的才思如何。

“白雪纷纷何所似，”

侄子谢朗少有文名，马上对了一句：“空中撒盐差可拟。”侄女谢道韫巾帼不让须眉，也对了一句：“未若柳絮因风起。”

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谢安未做任何评价，只是哈哈大笑。后人以此判定，谢道韫才思更在谢朗之上。自此，“柳絮因风起”是谢道韫名传千古。

像所有的长辈一样，儿女大了，就要为操心他们的婚事。

（2）

当时的两大名门望族，除了谢家，就是琅琊王家。谢道韫这种出身名门，又受过良好家庭教育的才女，不消说，要从门当户对的王家子弟中选个好女婿。

初选是王羲之家的老五，王徽之。这位小哥为人放诞不羁，不拘小节，喜欢率性而为。他也有个千古留名的事迹，也跟雪有关，就是“雪夜访戴”。

夜里突然下雪了，王徽之看看雪花飘飘很是兴奋，喝点酒，唱唱歌。但是不过瘾。想起了好朋友戴安道在剡县，就当即命仆人划船，来一场说走就走的短途旅行，找老戴玩去。划了一夜的船，到老戴家门口了，王徽之却不去拜访了。命令掉转船头，回家去。仆人问，来都来了，咋不进去见见戴安道，聊聊天呢？王徽之回答：“我本就是乘兴而来，兴致没了就回去呗。为啥一定要见老戴呢。”

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按说这两个因为雪而留名千古，又都富有才学的青年男女，会是一对好伴侣。可是谢安不这样想。

其实年轻时候的谢安，与王徽之性情上多少有相似处。他隐居在东山的时候，也是经常游山玩水。带着王羲之等一众好朋友，带着美酒和歌女。看看风景，累了喝点小酒，看美女唱歌跳舞，隐居生活过的好不潇洒。

但是他与王徽之有着本质的不同。他的放浪，只是一种表象。当国家有需要，家族有需要的时候，他当即东山再起，保卫国家的利益、家族的荣耀。而王徽之，是真诚的、坦率的，想要自由快乐地活着。

这样一个随性浪荡的公子哥，不是居家过日子的好选择。王徽之就这样被否掉了。

顶替他的，是王羲之家的老二，成熟稳重的王凝之。

（3）

谢安很满意，谢道韫却很不满。回娘家就摆着一张臭脸，很不高兴。谢安看了就安慰她说：“徽之是王羲之的儿子，人品也挺好的，你为啥不开心呢？”

谢道韫听了就一肚子气：“咱们谢家，叔父一辈的，有伯父您，有叔叔谢据；跟我一辈的有谢韶、谢朗、谢玄、谢渊，每一个人都很出色。没想到天地之间，竟然还有王凝之那样的蠢货！”

书上没有记载谢安是怎样的反应。也许身为宰相的他，哈哈一笑了之，当做是新婚夫妻间的拌嘴磨合；也许看到侄女对自己的婚事这么不满意，后悔自己没有像当年的郗鉴一样，选择不拘小节的王徽之做女婿。

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尽管对丈夫很失望，谢道韫还是尽心尽力地做一个好媳妇儿。她给王凝之生了四个儿子，一个女儿。可惜叛乱爆发的时候，他那任会稽内史的糊涂丈夫，一心信奉道教。面对叛贼，不想着怎么备战，幻想着靠祈祷保佑。最终王凝之和子女们都在叛乱中被杀。训练家丁杀贼的谢道韫，反而以自己的勇敢和决绝，折服贼首，保全了性命。

寡居的谢道韫，回到会稽，从此过起了隐居生活。她没有选择再嫁，平静地过完了一生。

（4）

当初被否掉的王徽之，生性高傲，当了几年官，辞职归隐山林。后来本就病重的他，听到同样病重的弟弟王献之去世的消息，悲痛过度，不久也去世了。

郗鉴派人到王家选女婿，听管家说王羲之躺在胡床上露着肚皮吃饼，觉得会是个好女婿，果断把女儿郗璿嫁过去。谢安听说王徽之生性不拘小节，就改变初衷，将侄女谢道韫嫁给了王凝之。

假如谢安也有郗鉴那样的识人之才。谢道韫应该会很爱王徽之的才华，甚至欣赏他的率性，生活得很幸福吧。就像王羲之和郗璿那样。

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张岱在《陶庵梦忆》里说过：人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真性也。

高傲不羁的王徽之，显然是有很多毛病的。率性而为，说好听了是洒脱，说不好听了，不大考虑到别人的感受，情商不高。

可是当他看到夜晚雪花飘零，饮酒，诵诗，甚至想着看望朋友。说明这是一个真正热爱生活的人。在听闻弟弟王献之病逝的消息，他悲痛不已，导致自己的病情加重而死。足以看出他是一个热爱生命的人，一个真性情的人。

往事千年。我们从谢安因为不拘小节否定王徽之，可以推测他更看重的是务实、踏实等特点。这应该也是所有父辈选婿的一个标准。我们无法揣测，同样是不拘小节，郗鉴为什么就认定了王羲之。

也许是觉得，一个真诚的人，即使上限不会太高，但是下限不会太差吧。也许只是，人生难得有情郎。